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听到初平如此喊自己,安子言抚着肚子,愤然道:”
别喊了,这里!”
听到声音来源,初平拨开人群,发现坐在地上的安子言,立刻上前关切道:“你怎么了?怎么坐地上呀,身上为何这么乱,又被揍了?”
“快拉我起来,废话真多!”
子言不耐烦道。
初平一手拉着子言胳膊,一手拖着腋下,将其拖起身说道:“谁那么大胆子,敢袭击朝廷命官,活得不耐烦了!”
旁人听到初平言语,方知二人身份不简单,当即有人解释缘由。
“唉!
打不过不会跑吗?当初多少次让你随我习武,不说杀敌报国,强身健体总行吧,就是不愿意,抱着一大堆书死啃,遭报应了吧?还总是讲以理服人,道理若是那么管用,还要律法干嘛,军队干嘛?”
“好好好,你说的都对,都对!
赶紧走吧,怪丢人的。”
“还知道丢人,那就回去好好锻炼,打人总比被打强,唉,真气死人!”
初平无可奈何又不成器道:“事儿办完了?”
“完了!”
“那还行,这顿打没白挨!
看哥儿之后如何为你报仇!”
“别太过就行!”
“这些人死不足惜,何必为他们惋惜!”
“我不是惋惜,只是感到莫名的悲哀,你说他们家境优渥,素有资财,平时纨绔一些倒也罢了,为何要横行乡里,为祸一方,以至于出卖祖宗,出卖灵魂,做此等腌臜事儿呢?那么自小读的那些书,识得的那些道理又是什么?又有何用?直接不择手段追求金钱、追逐利益不就好了么?为何我们还要读书明理呀!”
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“整天想这些,你就不怕脑袋想坏么?你自己都管不好,管别人干嘛!”
“怎么和你讲呢?榆木疙瘩!”
“敢这么说我!
来来来,哥今儿就和你理论理论!”
初平不服气道:“为何要读书,为何要识字明理,很简单呀!
因为既要当嫖子还要立牌坊。
直接去抢人拿东西是盗;未察觉之间取人东西是贼;讨价还价以及少代价取人东西是骗;光明正大让人奉献却一心只为自己是伪;让人心甘情愿奉献且感恩戴德、称赞有加是为奸。
为何要读书明理,因为最容易靠近权力、贴近道义。
前二者只是谋人的东西、物品,后二者却要谋你的人,甚至是思想、意识和判断!
毕竟权力更容易影响规则,获得利益;道义则站在制高点,让你无所适从、心甘情愿只得如此!”
“当面说一套,背后做一套;身前是抬出道德、律法,背后讲的金钱和利益,难道我们学的就是这些吗?唉!
不过我认为你讲的还是不对?”
“什么不对?”
“我是问为何如此?你讲的确是这些!
不过经你一番话,某也猜想道,但凡能做到这些事儿的人,皆是:心中无道义,满脑皆利益;一心只为我,阿弥又陀佛;主义及道理,从来嘴上说。
他们或许从来都没相信这些东西,长期处于某种惶恐与不安之中,甚至道德、律法或道义亦不能慰藉自己,偏偏手握一定的资源和武器,像一个惯坏的孩子,追求一种极致或者肆意妄为的力量来扞卫自己,而这种力量可能是金钱,也可能是权力,甚至是某个人或者某个组织。”
初平不忿道:“管他什么心理,敢犯事儿,统统抓了制裁,一个个毛病惯的!”
子言盯着初平,翻着白眼儿,撇着嘴说道:“少废话,当心穿帮了!”
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