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第七回 隋炀帝英雄至穷途 唐国公顺势登大宝（第1页）

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“贞观旧时光（.shg.tw）”

！

一听这话拓跋王氏和拓跋燕都呆住了，停顿了一会儿，拓跋燕哇的一声哭了出来。

看官当中如果有不谙人情世故的人，会觉得拓跋燕的这一声哭来的非常的突兀。

等你明白了人情世故之后，就知道这一生哭是非常自然的。

很多时候哭不是因为情之所至，而是出于对礼仪的尊重。

《三国演义》诸葛亮与周瑜本是一对宿敌，周瑜死后，诸葛亮却要前往江东吊唁，在周瑜的灵前，诸葛亮哭得非常厉害。

其实周瑜一死，诸葛亮的内心无比的欢乐。

但如果你在周瑜的灵前没有哭出来，人家就会觉得你是一个没有教养的人，一个不知道礼数的人。

诸葛亮在灵前哭周瑜是一次非常成功的演出，其实在灵堂里哭泣的人大多如此。

我曾经亲眼见过有儿媳在公爹在世的时候总是给他脸色看，可公爹一死，这位儿媳在灵堂里却哭得非常认真，不敢有丝毫马虎。

你也许也曾经见过，家里有人故去了，那些多年不来往的亲戚出现在灵堂，人就能够哭得山崩地裂。

在观音婢的劝解之下，拓跋燕终于止住了哭声，观音婢说：“留守进了长安之后，晋阳我们恐怕是待不住了，所以我私底下派人去翟家河寻找你的婆家，结果看到结果看到他们正在办丧事。

留了一笔钱给他们，告诉他们等形势稳定下来之后，有设法将他们接到长安去生活。”

拓跋燕说：“多谢少夫人，请你给我的女儿起个名字吧！”

观音婢说：“我一个女流之辈怎么能给令爱起名字呢？”

拓跋燕说：“少夫人博学多才，如果能够蒙你赐一个名字的话，我的女儿将会非常的荣幸。”

观音婢说：“既然你这么抬举我，我就勉为其难给取个名字吧！

你先用着，到了长安之后再请别人给赐名吧！”

之后低下头沉吟良久，说：“我从小很喜欢读《诗经》，里面有一首诗我非常的喜欢，叫做《桃夭》。

‘逃之夭夭，灼灼其华。

之子于归，宜室其家。

’不如就叫她苗宜家。”

拓跋燕说：“感谢少夫人赐名。”

然后就让拓跋王氏将事先准备好的一件绣品交给了观音婢，拓跋燕说：“这件绣品质地一般，绣工也一般，是我亲手所绣，送给少妇人聊表心意。”

观音婢自然不能薄了人家的情面就收下了，在以后果然如观音婢之前所预料的那样，晋阳的局势越来越糟糕。

刘武周不断的派人去王庭游说，表示留守父子根本不可信。

谁都知道多年以来，留守一直都是俘虏的劲敌，怎么可能在一夜之间摇身一变成了可汗的孝子贤孙，千里奔袭长安，只是为了替胡虏打天下，这样的鬼话连鬼都不会相信。

这个时候始毕可汗也意识到一个问题，如果任由留守在中原做大，那么留守很可能像当年隋朝文皇帝一样，率领中原军民牢牢的把胡虏挡在长城沿线，甚至有可能逼迫草原上的这个部落承认他才是这个世界上最大的可汗。

如果此时进军中原，又担心被群雄围攻，所以放手让刘武周去攻打晋阳，不失为明智之举。

一来可以有力的警告留守父子，二来可以让刘武周做大给长安的留守父子形成制衡，从而让中原的群雄没有一家在单独面对胡虏时可以占据优势。

于是刘武周在胡虏大军的支持之下直扑晋阳，元吉事先得到消息，自知长安没有办法发兵支援晋阳，于是带着家眷和剩下的兵马趁刘武周的大军没有赶到晋阳之前逃亡长安去了。