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第43回 智显受封法雅夺号 圣德彰显上皇蒙羞（第2页）

玉蓉说：“你每天在案牍之中忙碌，这样的日子快活吗？”

她这位族兄笑着说：“读书人最大的心愿就是有机会施展平生所学，现如今蒙皇上厚恩，让我从一个在野的日子变成一名在朝的官员。

我当然会穷尽所有的精力报效朝廷，一定要减轻百姓的负担，让他们过上衣食无忧不担心安全的日子。”

在武德年间的时候，官府对百姓持有兵器很是不满。

可当今皇上登基之后，做法却完全不同。

如果有凶恶之徒持有兵器一时得逞，不能说明民间持有兵器而导致凶案发生。

一个凶恶之徒，总能够找到合适的工具来戕害他人，如果大多数百姓都能够熟练的使用那些兵刃，那些坏人还敢胡来吗？皇上经常说：“孔子曾经说过‘不教民战，是为弃之。

’朕就是要让大唐的百姓人人熟悉战阵，如果有奸恶之人试图伤害你们，你们完全可以竭及众人之力消灭他们。”

对于皇上的这些教导，即便是江南的官员也已经烂熟于心。

当然也有一些在地的腐儒对与皇上的这一做法不以为然，他们认为过惯了太平生活的百姓去演习战阵，是制造祸乱之源。

在他们看来，百姓自然越是懦弱、越是愚蠢、越是老实为好。

与这些看法，玉蓉的那位族兄显得愤愤不平，说：“这些人怎么能够体会皇上的良苦用心呢？下面的人懦弱愚蠢，任人欺凌而不知道反抗，如果有人仗义相助，这些人反而出卖那个帮助他的人。

这样的民风根本无正义可言，如果没有正义可循，又如何能彰显天子的圣德呢？想必这些人是决心要把天下变成强人的私产，百姓任由他们欺凌而不愿反抗。”

玉蓉有些无奈的说：“我是修道之人，对于其中的道理不慎了了，只是有一节我不明白，说的那些情况，不正是南朝的旧貌吗？难道说你厌恶南朝？”

这位族兄说：“如果以私心来论，我自然希望保存南朝的社稷。

但如果从一个读书人所受的教养而言，保留南朝则绝非我愿。

南朝的士子分为两类，一类是那些高门大姓出来的士族，这些人四体不勤、五谷不分，虽然在朝中担任官职，也不宜处理公务为贵，他们当中大多数人不知道自己的职责是什么，只知道一味清谈、玩弄风骚。

而那些寒门出来的士子，所有的差事都是他们来干，却一辈子都等不来出头的一天，在这么一种没有盼头的情况下，指望他们好好干活就是个笑话了。

公门之中的人消极怠工，却从不耽误享受。

整个南朝，秦淮河的繁华天下皆知。

无数百姓家的女儿为各种缘故被贩卖到秦淮河，这里的欢乐、这里的繁荣，都不过是一种扭曲的环境之下造出的一种虚假的梦境。”

离开的那一天，金陵很多人出来为她送行。

有很多是当地的官员，玉蓉说：“多谢各位族人和乡亲的接待，不知道还有没有缘分再见到诸位，但愿大唐能够越来越繁荣，百姓的生活越来越有指望。”

后翻身上驴，挥舞着鞭子扬长而去。

目睹着玉蓉留下的灰尘，在场的大家都显得有一些伤感。

人生几回能相聚，只是别离多。

玉蓉一溜烟渡过长江，船家是一个年仅15岁的少年，一边划着船一边说：“这位仙姑，我看你一定是一位道行很高的真人，为什么不骑着你的毛驴飞过江去呢？”

玉蓉淡淡的说：“像我这样的道人，你一共见过多少？”

船家说：“说出来不怕你笑话，像你这样的道人，我还真的没有见过？”

玉蓉说：“不像我的道人，你见过多少呢？”

船家说：“这我记不清了，但也应该不是很多，毕竟大多数人是凡夫俗子，一辈子不是耗在田里，就是在其他地方劳碌一生。”

玉蓉说：“人之所以劳碌一生，这是因为不愿意放下。

男不能不娶，女不能不嫁。