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第86回 改军制侯李二虎斗 逞性情萧瑀丧职官（第1页）

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“贞观旧时光（.shg.tw）”

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皇上读完了马周的奏术之后觉得很有道理，于是下旨将马周请到了皇宫。

见面之后马周拜舞，礼毕入座。

皇上说：“你的奏疏朕看过了，其实一直以来朕也觉得朝堂之上总是缺一种气氛，简单来说就是不够肃穆。

你的这个提议非常好，有没有什么具体的想法呢？”

马周说：“臣初步的想法是这样的，用不同的服色来区别不同级别的官员。

三品以上用紫色，五品与四品用红色，六品与七品用绿色，八品与九品用青色。”

皇上捋着胡须说：“这些颜色的贵贱顺序到底是怎么分出来的呢？”

马周的嘴角露出了一丝笑容说：“其实很简单，本来颜色是不分贵贱的，只是在染布的过程当中难易程度不同，难度大的价格也很贵，难度小的价格相对便宜。

品级高的就用染布难度大的颜色，品级没有那么高的，就有染布难度比较小的颜色。”

皇上点点头说：“要是这样的话每次朝会的时候，一定会呈现出一种**肃穆的感觉。”

马周拜谢，说：“具体的效果如何呈现在很不好断定，不妨先试一试，若是妥当就这样定下来，若是还有什么不妥之处，我们可以继续修改。”

之后皇上把马周的奏疏拿给长孙无忌、房乔观看，房乔说：“臣觉得如此一来大堂各种典章制度就更加完备了，马周的确是一个难得的人才。”

皇上点点头说：“当年汉武帝听了李延年的一首《佳人曲》就念念不忘，朕所忧虑的不是见不到独立于北方的佳人，而是能够还天下一太平的人才。

朕以为马周与吕望之才，你们以为如何呢？”

房乔笑着说：“想一想马周过往的阅历，据说此人嗜酒，在地方上多次饮酒误事从而被上司训斥，之后流落长安寻找机会，谁曾想在长安既然能够被皇上识别并且重用，由此看来正如圣人所说的那样，在圣明的君主眼里天下没有无用之人，在优秀的工匠眼里天下没有无用之物。

皇上与马周的这一番际遇，传之后世必定是千古佳话。”

皇上笑着说：“只可惜杜公不在了，要不然他的想法一定会与你的非常接近。”

长孙无忌说：“其实每个年代都有一等一的人才，每个地方都有一等一的材料，问题的关键在于，不是每个年代都有圣明的君主，不是每个地方都有优秀的工匠。

没有圣明的君主，即便是有房杜之才，也只能隐沒于江湖，无用于当时。

没有优秀的工匠，我们永远不可能见到精美的器物。”

皇上说：“识别天下的英才，不能只仰仗这一个人，你们都是朕的股肱之臣，应该把举荐人才视为己任，这样才不辜负朕对你们的信任。”

房乔说：“皇上所言极对，但是以天下之大百姓之多，身在朝中的宰相如何能尽知天下之才呢？所以臣以为要想让天下英才皆为朝廷所用，最根本的是要有一套合理的选官制度。”

皇上点点头说：“你说到底是人比较重要呢？还是制度比较重要呢？”

房乔说：“臣以为有一种东西比制度更重要，如果是圣明的君主在朝，他就能够严于律己，这样百官就不敢胡来。

朝廷如果秩序井然，地方上也会平静。

所以最终决定天下兴亡的在于皇上，人主若是无道，百官就会效法，如此一来纲纪就会废驰，所有前人费尽心血建构起来的规矩就会轰然倒塌。”

皇上认真的听着，房乔接着说：“三代以前，人主由推举产生，可后来大禹王把天下传给了他的儿子，当时的人却没有办法阻止这一切。”

皇上说：“其实这并不是大禹王一个人所能促成，之前也不是没有父传子的先例，只是大禹王之后再没有公推故事，如此而已。”

房乔说：“臣的意思是从三代之前到如今，选拔人才的办法已经发生了翻天覆地的变化，在天下将兴的时候，尽管制度不同、风俗各异，却都能够选到自己想要的人才，天下将废的时候，尽管制度和风俗都不一样，最后的结局却是相同的。”

皇上说：“朕明白你的意思，天下兴亡有时候就在人主的一念之间。”

房乔说：“纣王是一位非常勇武的王，他曾经率领大军平定了胡虏。

随着他威望不断升高，他就越来越感觉自己现有的待遇与他的身份与功德并不匹配。

嫌弃后宫的妃嫔长相丑陋，嫌弃自己所用的器物不够精美。

他的这种情绪起源于有人献给他的一双象牙筷子，有了象牙做的筷子，陶止的碗就不能满足他了，总而言之，一个小小的所用之器物的变化，就能够引发一大堆的变化。