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第四章 踏莎行 第二节 忆（第1页）

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乍来之时欢欣雀跃，个个眉舞色扬，欢颜笑语遗洒一路，天地为此多了几丝悦然之色，阳光亦为此多了几分清透之美，轻风亦为此多了几分轻盈之质。

而今却两界殊途，孑然一身重返来时之路，于茕茕然之间，东方白内心自是多了几分深隐的落寞，徒自空然忍受而莫可言说。

兼之鹅雪初降，天地之间一片苍茫若银，荒野之中尽是空灵若无，极尽双目而远眺，纵却偶视而览之，博然无垠的寰宇之下，只剩了一片亘古未有的绝世空旷，粗莽而生硬地刺入眼帘，让人顿觉置身缥缈而茫然的无助之中，心内更是莫名地突增了几分寥然无朋的黯然神伤之感。

又兼之骤雪虽已初停，而凄风却犹然而在，目之所及，尽是一片酷寒，平日萧冷之石，此时也尽皆被苍雪所覆，俨然增了几丝殄漠，令人恍生凄冷冰淬之感，清萧惨凉之至而莫能言其万一。

茫然之中，徒剩了一世的枯冷。

东方白沿山而行，依势而进，漠然之间随意一瞥，正看见远处连绵的山势，猛然之间忆起进谷之时沈千灵的欢声笑语。

她指着每一座山峰，为他们讲述其中流传下来的故事，一个接着一个，如数家珍。

在东方白的记忆中，童年只是灰色这一种色调，从来不曾有谁给他讲过故事。

而如今，一个比自己年少几岁的女孩子却给自己一口气讲了这么多故事，东方白突然觉得沈千灵并非只会调皮耍嘴、任性撒娇，至少她的童年远比自己丰富，也远比自己明亮。

因此，东方白竟不由得对她有些敬佩和崇拜起来。

这些故事这般让人难以忘怀，东方白至今仍觉得声犹在耳。

“这叫做五老峰。

相传当年辅弼伏羲的五位长老，魂灵归天之后，心内仍记挂庶民安危，遂以五人之躯体化为此峰，世代庇佑此地风调雨顺，隆和昌盛，黎民衣食无忧。

百姓们感激他们的恩惠，就以“五老峰”

命名此山。

每年丰收之时，百姓们都要在此山之上设宴，一则庆贺丰收，二则缅怀五位长老，酬谢他们的功德。”

“这叫做“九叠云屏”

。

这九座山峰倚借山势，顺延而展，依序而生，连绵重叠，横列开来，一字排开，其状宛若屏风，又似锦绣彩云尽张而开，令观者无不赞其浑然天成，叹其秀美瑰丽，故而得此雅名。

每逢秋日，漫山之上层林尽染，赫然一片赤红，九座山峰亦被这赤红所侵浸，自远处望之，犹若漫山皆被大火所焚，殊为艳丽妖娆，极为壮观可叹。”

“这叫做“金阙峰”

。

山上有两块金阙之石，双石高耸，其貌若柱，直竖而起，耸入云端，且远而望之，其形如门，故得名曰石门。

此二石直入天际，没入重霄，由遐而观，恍若天庭之门垂入凡间，蔚为壮观，因此又叫做天门。

石门乃此峰之圣灵景象，故而此峰以双石得名，曰“金阙峰”

。”

“这叫做“剑炉峰”

。

此峰底端矮且重，中峰以上则突显清瘦，横贯云霄。

天气晴明之日，远而望之，若一柄巨剑亘然立于天地之间，而云雾缭绕之日，此峰中上被浮云遮避，自远而眺，只见峰之底端，似香炉一般，而缭绕的云雾，竟浑若自此香炉中蜿蜒升起的紫烟，令人不禁感之叹之。”

“这叫做“三叠峰”

。

此峰之上，有一股名泉，泉水三叠而下，如银河倒挂天地之间，远而望之，令人逸兴陡发，思绪飞扬，顿觉壮怀激烈，胸内开阔，故而此泉得名曰“三叠泉”