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第17章 寻访求索（第9页）

此番真乃百闻不如一见。

听闻太子殿下诸多施政建议以宽简利民为主，真有我国圣德太子主政之风。”

李重润说道：“昔《老子》有言，”

道常无名，朴。

虽小，天下莫能臣。

候王若能守之，万物将自宾。

“治国尽量顺其自然，以便民而非扰民繁杂为原则，则安定富足就很容易了，本宫不过是尽到应有本分罢了。”

栗田真人说道：“太子殿下之号为”

懿德“确乃实至名归，在下确实佩服，之后愿为详谈。”

在宴席过后，从麟德殿出宫途中，李重润和韦香儿母子间和日本使团开始了攀谈。

李重润问道：“本宫观《隋书》，当中记载倭国”

女多男少，婚嫁不取同姓，男女相悦者即为婚。

妇入夫家，必先跨犬，乃与夫相见。

妇人不淫妒。

“此处是否记载确切？”

栗田真人回道：“太子殿下，并非完全如此，我国确实男女相悦即可为婚，无所拘束。

婚嫁亦无亲疏之忌。

有习俗名”

夜者“，在特定节日之时，男女可在夜间随意交欢。

婚娶可随夫居，亦可随妻居，不婚结合者亦属随意。

我国皇室诸多天皇均为兄弟姐妹婚配，母子相婚亦有，如武烈天皇即娶其母春日大娘为后。”

李重润说道：“你们日本国男女相爱欢和之俗确为奔放自然！

我华夏汉人久为儒术礼教拘束，本宫期盼使民自由结合相爱生活，故而寻访各国风俗，择优结合。

听使节所言，本宫确有效法之意！”

栗田真人说道：“我国当前正在编纂国史《古事记》及《日本书记》，下官亦曾对其稿件有部分所观，故而在此述与太子殿下。”

韦香儿问道：“本宫欲了解日本国女性之况，可否予以大略介绍？”

栗田真人回道：“回皇后娘娘，我国所奉神道之皇祖天照大神，即为女性。

女性工作求学乃至领兵参政已为常态。

昔神功皇后即助夫仲哀天皇参政，后仲哀天皇驾崩，便助其子应神天皇摄政治国，且多次领军征讨三韩与虾夷，屡立战功。

日后陆续有推古、皇极、持统三位女天皇治国。

我国治宫均为女官，无阉宦。

亦有壮者为女武士与忍者。”

韦香儿说道：“多谢日本使节为我等详谈甚细，日后当择优取舍效法，彼此互相学习，乃为互通有无！

日后我等当寻访日本史书典籍，加以研学吸收！”

栗田真人回道：“下官多谢皇后娘娘，太子殿下一番诚意，汉和二国彼此交好，不复白江口之兵祸，亦乃我等所愿！”

说完，李重润和韦香儿母子便和日本使团彼此分别了，皇后和太子也起了了解日本典籍，效仿日本的性生活与女性开放地位的心思。