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第八十三章 孔子马逸(第2页)

但是,蔡先生从来都不问学生,反而是让学生来出题问他。

实际上这是考学生的学问深浅,只有学明白了,才能问出有水平的问题。”

袁暮笑着说道,“方才蔡先生说‘孔子逸马’的典故,却对典故背后的道理和思想只字不提,便也是希望我等学生发散思维,从多方面去思考典故内所蕴含的深意和思想。

经过思考之后,再向他提出问题来。

这便是蔡先生独有的教学之法。”

“有趣!

有趣……”

苏林没有想到,在天仁大陆当中,竟然也有像蔡先生这样独特教学方法的老师。

这样的教学理念,比起那普通先生教条般的讲解释疑高明了千百倍。

也难怪建安府府院能够如此这般声名远播,许多其他州府的世家想尽办法要将子弟送到府中读书了。

“老师!

学生不解,为什么半圣子贡都不能说服那名农夫,反倒是孔圣座下的一名粗鄙人马夫说服了农夫呢?难不成那农夫的思想精神,比起半圣子贡都更加地精深么?”

这个时候,便有一名秀才站了出来,疑惑地向蔡先生提问道。

“苏林,此人叫做吕通,听闻乃是杂家半圣吕不韦的旁系后裔。

今年十六岁,前年才中的案首童生,只隔了一年的时间,便再次得中秀才,去年的府试当中可是第三。”

袁家便是立足在建安府各县的翰林豪门,所以袁暮对建安府内一些青年才俊有识之士,都大多认得,便小声地给苏林介绍道。

“杂家吕不韦的后裔?看来建安府内果然藏龙卧虎,不是小小的丰乐县可比。”

苏林也看向那秀才吕通,吕不韦的大名他可是如雷贯耳,而方才吕通问出的问题,也同样是苏林心中的疑惑,便也再次朝着蔡先生看去,想要听听蔡先生如何解疑释惑。

“子贡以卑词求情,农人却不为所动。

何以马夫之言,却能够让农人动容呢?盖因人各以类相通,述《诗》《书》于野人之前,此腐儒之所以误国也。”

蔡先生似乎对这个问题还算满意,微微颌首,又直白了一点解释道,“子贡虽然将来的成就是半圣,思想和精神比起区区马夫来精深不知道多少万倍。

但是在粗人面前谈论诗书,这是不知变通的读书人所以误事的原因。

百家争鸣之时,诸如墨家、法家、纵横家等,也正是抓住了某些儒士的这一点,攻击儒家,将这样的儒士叫做‘腐儒’。

便是说这样的儒士是迂腐不化,只知道固守道理思想,却不知道变通。”

在蔡先生开口讲道理的时候,之前还议论纷纷的学生们又都安静地聆听教诲。

“所以,马夫的话之所以能够比子贡更有说服力。

并不是因为子贡的思想和道理没有马夫精深,而是子贡说的那些大道理,农夫根本就听不明白,反而是马夫浅显易懂的话语,能够让农夫理解。”

听了蔡先生的这一番解释言论,在场的秀才举人们都恍然大悟,甚至有少数几名举人,智窍当中光华一闪而逝,智海能思想巨浪翻涌起来,似乎将之前未曾想通的一些思想道理,全部又重新梳理了一番,用这则典故当中“儒士要懂得变通”

的道理去思考,便走出了思想的死角。

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