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第1965章 面折廷诤国威壮（第2页）

在雒于仁的厉声呵斥之下，郑松也有些气愤了，自己堂堂一国之相，被大明使节当堂呵斥，尊严何在？自己还要不要面子的，郑松起身说道：“天使，此是我安南细务，不当与闻！

且安南虽小，亦非可以轻辱。”

对于郑松的话，雒于仁不屑一顾，他说道：“尔等逞禽兽无厌之欲，欲争蜗角之利，大军一临，蛮贼席卷，何异摧枯折朽之易尔？”

郑松说道：“天朝的兵锋，小邦是领教过的。”

说罢安南臣子们中还传来了一阵嗤笑，雒于仁当然知道他们在笑什么，黎朝一向以自己当年逼得大明撤兵为荣，认为自己武力不俗，雒于仁可不会惯着他们，雒于仁说道：“安南视蒙古、倭国何如哉？朝廷一视同仁，初岂不欲活之？彼自不用命，故罗天诛。

是自绝于天而天灭之也，非人为也，及致天兵到来，加以诛戮，悔之晚矣！”

雒于仁直接用大明最近的胜利来加以恫吓，这点安南人也是很清楚的，毕竟现在安南的国土上还有数以万计的倭人，搞得郑松也是焦头烂额的，郑松毕竟不想真的把事情做绝，也开始说软话了。

郑松说道：“天使，岂可以往昔之事而质之今日耶?且《诗》、《书》，上古之经也。

其人正大，其辞典雅，而犹有“血流漂柞而靡有孑遗”

之言，信而实之，其有是事者乎?况末世之记载，其人倾侈，其辞浮夸，隐讳而回护者有之，张皇而颠倒者有之，难明而臆度者有之，易采而妄谬者有之，如此之类，不可胜数。

传云:“尽信书不如无书。”

此之谓也。

上古之《诗》、《书》犹不当信，至于末世之记载，其将信耶?”

郑松接着说道：“且敝国卑事天朝，从无不恭，舍目前之实迹而取彼荒昧之虚文，故以为天朝所不取者也。”

郑松的话说的已经是很软了，郑松的意思也是很明确的，暹罗等国所奏报的事情，郑松肯定是不会承认的，至于世系转移未能奏报天朝得到准允，那也是事出有因，不是安南有意欺瞒，而且安南毕竟是大明的藩属，他们自认为自己对大明一向恭顺，这些事情都是细枝末节，大明不应该追究。

而且郑松担心再问下去恐怕使得安南更加难以解释，匆忙结束了这次朝会，然后遣人邀请雒于仁到郑松的府邸和郑松详谈此事，希望能够和雒于仁私底下解决此事，但是被雒于仁所拒绝，雒于仁的态度很明确，他要单独见黎维潭，郑松是绝对不会允许这点的。

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