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第四章 观音庙里（第2页）

正殿为观音殿，面阔三间，单檐硬山顶，前檐插廊，为明代建筑。

南北偏殿分别为老君殿和三光殿，面阔各三间，前廊式单檐硬山屋顶的砖卷窑洞，属清代重修之作◇院现存的三座殿前廊均为木制结构。

偏殿木雕风格独特，艺术精巧，正殿四十二块天花板排列有序，画面勾线流丽，色彩古朴典雅，两廊壁画保存完整。

庙院龙口吐水，古柏参天，横挂在山门的“山明水秀”

名匾描述着清泉山宜人的风光景色。

观音形态很多，这里是一温柔、端庄、面带微笑的妇女形象。

这类标准像也有一些差异，或双手合掌；或手持杨柳枝和净瓶；或怀抱一个孩子；或足踏莲花等等。

观音塑像中有不少是造型优美的工艺品。

观音是法力无边、无所不能的菩萨。

但民间崇拜她，却主要不是由于她那些众多的虚幻的法力，而是在于她能送子。

至近现代，人们赋予了观音送子的职能，世音所传她的灵验，则少有救苦救难，而多为送子。

所以老百姓到观音庙里去烧香或家中供奉观音神像，主要是为了祈子。

观音送子的观念是家喻户晓、妇孺皆知的。

夏日荷花盛开，荷香塔影，柳浪闻莺、鸽鸟飞翔、一派详和瑞气，使人流连忘返。

宏伟庄严，气势非凡。

其中圆通宝殿，是观世音菩萨正殿，建于清朝康熙雍正年间，高六丈余，广十四丈，阔八文，内供八米多高观音圣像。

观音单跏趺坐，微微俯首，相貌慈祥，面带微笑，对怀抱中的贵子显出倍加疼爱呵护之情；怀中的贵子也善解人意地仰望着观音，两人目视神交，形成呼应之势，仿佛正进行着心灵的交流……

身材丰腴，凹凸有致，肤细腻，欺霜赛雪，眉如弯月，目似朗星，朱唇一点，面泛红霞。

形象栩栩如生，极为传神。

非巨匠高手，绝难有此传神杰作！

人物造型之准确，比例之协调，手足之丰腴，衣纹之流畅，亦体现出高超的雕塑艺术水平。

在东偏殿中间有一间无顶房，中有一棵古槐，时人称唐槐。

槐粗约需三人合抱。

树有一朝南的枝干，上挂一唐钟，为防钟重坠落，特加两根柱桩支撑支干。

钟声悠扬悦耳，如呼佛号，周围五黄邱村民均能清晰可闻。

如今古稀以上老人，都曾闻听过◇来悬钟的铁丝绳，因年久锈蚀，难负钟重，致改使断毁，巨钟落地，扎入土中约尺余深，几人推之，莫想能动。

此钟传说毁于上世纪大炼钢铁时。

庙门为正阳门，高大宽阔。