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因为先天灵宝和法宝等物,自身的概念立意如果不高的话,先天灵宝和法宝自身的潜力也就会显得浅薄,想要向着更高层次演化,其潜力就会限制先天灵宝和法宝自身的等级。
赤帝刚才已经说得很明白了,他想要把盘古之心化为火焰的形态。
火焰形态能够发挥出盘古之心的许多玄妙。
但是有一点,如果是演化成纯粹的火焰的话,对于盘古之心而言却是一种暴殄天物的用法。
宇宙中成千上万种真火,赤帝如果想要的话,只需要调集神力就能孕育出来,种种玄妙的真火想要多少就有多少。
将盘古之心演化成火焰形态,反而是多此一举的举动。
既然赤帝向自己询问,那么就要好好考虑一下,该怎么才能把盘古之心的利用最大化。
心者,神之本,生之根,元神之主宰。
如果以世界来类比的话,心非常接近天意。
火焰,主燃烧,光明,净化等等。
如果要最大化保留盘古之心的立意和功能,应该是将其炼化成心脏形态,为世界提供动能。
但是考虑到赤帝是五帝之一的身份,必须要结合实际,不能只顾着赤帝一个人。
如果按他的猜测没错的,五帝执掌五行,元始天王必定会给他们留下相对应的宝物,青帝的宝物已经很明显了,就是他所执掌的宇宙妙树。
那么赤帝对应的必定是火焰,这也符合他自身的根本。
想到这里,凌云心中忽然灵光一闪,想到了一件特殊的宝物——苍穹之怒。
苍穹之怒,本身是天意的怒火,在遥远的岁月之中,苍穹之怒就是这种天意的愤怒情绪汇聚而成。
天意高高在上,与世界同在,俯视苍生。
但是苍生的七情六欲也在日日夜夜的熏陶着它,使得它在无穷无尽的岁月中沾染上生命的性灵,最后从无情变成有情。
天可以影响苍生,苍生万灵也可以影响天。
天意要是变成有情,它就会衰老,天意一衰老,世界也就会灭亡。
苍穹之怒的功能就是燃烧天意的一切情绪,使得它永远成为无情的存在。
凌云是神灵,当然知道什么是天意。
天道、天意这两者并不相同,其所包含的含义也不尽相同。
天道总执万物,一切后天之有,能够被定义的事物,都归于天道,无论是形而上的法则道理,还是形而下的物质元气构CD是天道的一部分。
哪怕是一加一这些数学概念,还是万有引力定律或是其他什么,只要是存在于这个宇宙的,都归属于天道。
天道无亲无私,无情无欲,无顺无逆。
无论是什么,无论是创造世界也好,亦或是毁灭世界也好,天道本身不会动摇,也不会有什么爱恨情绪。
宇宙世界诞生,祂就随之诞生,宇宙世界毁灭,祂就重归大道。
祂就在那里,不增不减,不动不摇。
天意主宰万物,它是世界的意志,宇宙的意志,一切众生的意志。
世界本源和诸般运行的法则聚合而诞生,它依附于世界,世界是它的根基,也是它存在的基础。
易经有云:天一地二,天三地四,天五地六,天七地八,天九地十,天数二十五,地数三十,凡天地之数五十有五……大衍之数五十,其用四十有九。
去一而动,以象无穷……
天意因为是天道的一部分,所以它有着天道的功能。
天意是天道,但是天道不是天意。
如果做个比喻的话,五十五就是大道,五十就是天道,那么四十九就是天意。
平常所谓的天若有情天亦老,这里所指的天便是天意的意思。
而天道本身包含万有,无论有情无情,尽皆包容,故而天道恒常不易,无生无灭,无垢无净。
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