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第15章（第1页）

孩子是使家成其为家的根据。

没有孩子，家至多是一场有点儿过分认真的爱情游戏。

有了孩子，家才有了自身的实质和事业。

男人是天地间的流浪汉，他寻找家园，找到了女人。

可是，对于家园，女人有更正确的理解。

她知道，接纳了一个流浪汉，还远远不等于建立了一个家园。

于是她着手编织摇篮，‐‐摇篮才是家园的和核心。

在摇篮四周，和摇篮里的婴儿一起，真正的家园生长起来了。

我曾经写过一本题为《人与永恒》的书，书中谈了生与死、爱与孤独、哲学与艺术、写作与天才、女人与男人等等，惟独没有谈孩子。

我没有孩子，也想不起要谈孩子。

孩子真是可有可无，我不觉得我和我的书因此有什么欠缺。

现在我才知道，男人不做一回父亲，女人不做一回母亲，实在算不上完整的人。

一个人不亲自体验一下创造新生命的神秘，实在没有资格奢谈永恒。

并不是说，养儿育女是人生在世的一桩义务。

我至今仍蔑视一切义务。

可是，如果一个男人的父性、一个女人的母性‐‐人性中最人性的部分‐‐未得实现，怎能有完整的人性呢?并不是说，传宗接代是个体死亡的一种补偿。

我至今仍不相信任何补偿。

可是，如果一个人不曾亲自迎接过来自永恒的使者，不曾从婴儿尚未沾染岁月尘埃的目光中品读过永恒，对永恒会有多少真切的感知呢?由于你的到来，我这个不信神的人也对神充满了敬意。

无论如何，一个亲自迎来天使的人是无法完全否认上帝的存在的。

你的奇迹般的诞生使我相信，生命必定有着一个神圣的来源。

在哲学家眼里，生儿育女是凡夫俗子的行为。

这自然不错。

不过，我要补充一句：生儿育女又是凡夫俗子生涯中最不凡俗的一个行为。

婴儿都是超凡脱俗的，因为他们刚从天国来。

再庸俗的父母，生下的孩子决不庸俗。

有时我不禁惊诧，这么天真可爱的孩子怎么会出自如此平常的父母。

孩子的世界是尘世上所剩不多的净土之一。

凡是走进这个世界的人，或多或少会受孩子的熏陶，自己也变得可爱一些。

被孩子的明眸所照亮，多少因岁月的销蚀而暗淡的心灵又焕发出了人性的光辉，成就了可歌可泣的爱的事业。

过去常听说，做父母的如何为子女受苦、奉献、牺牲，似乎恩重如山。

自己做了父母，才知道这受苦同时就是享乐，这奉献同时就是收获，这牺牲同时就是满足。

所以，如果要说恩，那也是相互的。

而且，愈有爱心的父母，愈会感到所得到的远远大于所给予的。