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我没有看过他的书斋,但知道贯华堂原刻七十一回本《水浒传》在他手里,这是他先下手为强,跑在傅斯年前面,以数百元高价得到的(中华书局曾据此缩小影印出版)。
还有一件,是喜欢传奇志异,作古之前不久,他为赛金花写传,未成,由弟子商鸿逵继续写完,名《赛金花本事》出版。
以上是半农先生超脱的一面。
专看这一面,好像他是象牙之塔里的人物,专力治学,以余力玩一玩。
其实不然,他对世事很关心,甚至有路见不平,拔刀相助的肝胆。
写文章,说话,都爱憎分明,对于他所厌恶的腐朽势力,常常语中带刺。
“五四”
时期,他以笔为武器,刺旧拥新,是大家都知道的。
还有一次,大概是1932或1933年吧,办《世界日报》的成舍我跟他说:“怎么老不给我们写文章?”
他说:“我写文章就是骂人,你敢登吗?”
成说:“你敢写我就敢登。”
半农先生就真写了一篇,题目是《阿弥陀佛戴传贤》,是讽刺考试院长戴传贤只念佛不干事的,《世界日报》收到,就在第一版正中间发表了。
为此,《世界日报》受到封门三天(?)的报应,半农先生借北京大学刺多扎手的光,平安地过来了。
1933年暑后,我当时正对乐府诗有兴趣,看见课表上有半农先生《古声律学》的选修课,就选了。
上第一堂,才面对面地看清他的外貌。
个子不高,身体结实,方头,两眼亮而有神,一见即知是个精明刚毅的人物。
听课的有十几个人。
没想到,半农先生上课,第一句问的是大家的数学程度如何,说讲声律要用比较深的数学。
大家面面相觑,都说不过是中学学的一点点。
他皱皱眉,表示为难的样子。
以后讲课,似乎在想尽量深入浅出,但我们仍然莫明其妙。
比如有一个怪五位数,说是什么常数,讲声律常要用到,我们终于不知道是怎么求出来的。
但也明白一件事,是对于声音的美恶和作用,其他讲文学批评的教授是只说如此如彼的当然,如五微韵使人感到惆怅之类;半农先生则是用科学数字,讲明某声音的性质的所以然。
这是根本解决,彻底解决,所以我们虽然听不懂,还是深为信服。
就这样学了一年,到考试,才知道正式选课的只我一个人,其余都是旁听。
考试提前,在半农先生的休息室。
题尽量容易,但仍要他指点我才勉强完了卷。
半农先生笑了笑,表示谅解,给了70分。
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