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相传古代帝王,如尧、舜、禹及夏、商、周三代首领均为的后裔。
曾居住在涿鹿,曾联合炎帝族打败了九黎族。
其后与炎帝发生冲突,战胜炎帝而定居中原,奠定了中华民族的基础,故被公认为中华民族的始祖。
据史记封禅书和云笈七签轩辕记载:且战且学仙,常游天下名山与神相会,修五城十二楼以候神人,百余岁得;神通,于荆山铸宝鼎成功即有龙垂胡髯以迎之,“上骑,群臣后宫从上者七十余人”
,他还“登崆峒山见广成子问至道”
,“东到青丘山见紫府先生受三皇内文”
,“南至青城山谒中黄丈人”
,“登云台山见宁先生受龙跷经”
,问正一之道”
,又“练石于缙云台”
,“合符瑞于釜山,得不死之道”
。
飞升后,为“太一君”
,后来“享之列为五帝之中方君也”
,台之为中国历史传说之“五帝”
。
最初的神职盖为雷神。
春秋台诚图称起于雷电,并说:“轩辕,主雷雨之神。”
然以雷神崛起后又为中央天帝,位为最尊。
淮南子天文训:“东方木也,其帝太嗥,其佐句芒,执归而治春;南方火也,其帝炎帝,其佐朱明祝融,执衡而牿夏;中央土也,其帝;西方金也,其帝少昊,其佐蓐收,执矩而治秋;北方水也,其帝颛顼,其佐玄冥禺疆,执权而治冬。”
这和苗族古歌说他们祖先“格蚩耶老”
可能是蚩尤的对手是雷公是一致。
大概最初和风伯等都是神农氏诸侯,担任雷的巫帅。
目前:道教有许多经书传于,如九鼎神丹经、内经、龙虎经、阴符经等。
真灵位业图中,排列神仙位次,称他为“星圃真人轩辕呈帝”
,列在第三神阶的左位。
[编辑本段]十、「陵寝」
在陕西省的桥山、河南灵宝均有陵,相传年老时铸鼎乘龙升天,臣子放箭阻拦,龙被射伤,飞过桥国时降下休息,被桥国人拉下一只靴子,埋葬于此。
衣冠地陵相传是中华民族的始祖玄远的陵园,它位于黄陵县城北的桥山,是体现中华文化,爱国主义教育的自然活教材;这里圣寺、古桥、驿道、书院等俯拾皆是,留下无数名人、墨客的足迹,是集皇权神圣于自然神奇的风水宝地;是湮没了一千多年的重新发现。
[编辑本段]十三、「历史意义」
被尊奉为“中华始祖”
。
柳翼谋评论时代是洪水以前最盛之时代:“自燧人以迄唐、虞洪水之时,其历年虽无确数,以意度之,最少当亦不下数千年。
故合而观其制作,则惊古圣之多;分而按其时期,则见初民之陋。
牺、农之时,虽有琴瑟、罔罟、耒耜、兵戈诸物,其生活之单简可想。
至时,诸圣勃兴,而宫室、衣裳、舟车、弓矢、文书、图画、律历、算数始并作焉。
故洪水以前,实以时为最盛之时。”
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