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色界十八天(概述)
当出现了第一个认识的客观对象“虚空”
之后(这里属于空无边处天),开始出现可以认识的各种东东了。
先产生名字,接着出现东西——这个东西得靠器官来认识。
第一个出现的器官就是眼睛。
眼球不能自己飘在虚空吧,那个东西也不能用眼球直接碰吧,碰坏了眼球咋办啊!
得有个保护眼球和可以用来碰东西的躯壳吧——所以有了身体。
这个东西它动啊,有震动我得感觉啊——就有了耳朵。
看了摸了听了,还需分别得更细致啊,要不然你不知道这是屎还是大酱啊——所以有了鼻子。
你还得把他装自己身体里面去啊,这样才是你的嘛——所以就有嘴了。
放进嘴了得有感觉啊,不能吃屎和吃大酱都是一个感觉吧——所以有了舌头了。
以上形成了色界十八天。
有物质、有肉身——称之为色。
色界十八天的执着对象是死物,没有生命的。
色界十八天序言:解脱生死成为阿罗汉,须跳过所有天界
佛陀把禅定各个次第的名字和天界的名字连在一起,就是在告诉大家:这个禅定次第就是进入各个天界的门槛。
而你要解脱生死成为阿罗汉,必须跳过二十八天所有天界。
佛陀在早期跟着外道修行的时候,已经修到了非想非非想处定,但未能了生死;也看到了外道上师死后进入了非想非非想处天,却福报消尽后又堕入畜生道。
所以,决心寻找真正的解脱之道。
大家在网上找或者找别的修行人来问——人家告诉你的四禅理论都是以凡夫的身躯修行时的感觉。
这就好比一个高三学生参加高考,每个大学都有自己的分数线和专项要求;可这个高三学生却不理那些要求,完全按照自己的感觉来学习。
今天打坐觉得比昨天打坐更舒服,就说自己进入了深定——这是多么幼稚的想法!
看楞严经,欲界六天就是按照淫欲的多少来分的。
四天王天的要求最低:只要守五戒,却不舍妻妾之爱就能去。
最上面的他化自在天的要求最高:做爱的时候,要没有快感,味同嚼蜡,还神游天外——你都不把注意力放到做爱这件事情上。
当你彻底灭了淫欲,对淫欲连概念都没有的时候,就能进入初禅天了。
下面这段法,唯有“再来人”
才会说!
全世界进入四禅的人可以用三位数来计算!
但是凡夫修到四禅,也不可能深刻认识到整个宇宙的演化过程;只有已经解脱过的“再来人”
,用解脱的智慧来看宇宙和生命,才能把一切解释得圆满无碍!
大家能得闻离苦的终极理论,都是上辈子在佛前种下了无量福因;也说不定在我苦修的时候,曾向我布施和供养。
所以,此生不需要付出任何代价却能听闻妙法!
希望大家能够珍惜这样的法缘。
四禅九天:意识开始收缩,这个意识叫阳神也叫元神!
先从空无边处天开始说。
前面已经讲过,我无边的意识覆盖无边的虚空叫空无边处天——人的意识可以认知整个虚空,没有任何障碍。
从这里开始,我执出现——就是没有内容的情绪。
意识开始收缩,这个意识叫阳神也叫元神;我也不再另起名字让人迷惑了,就叫阳神吧!
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