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接下来的几日,五行忍者再未出现。
起初的一日,沈错担心阿灵大伤初愈,不能过分劳累,不敢赶路太甚。
虽是披星戴月,但到日出时分,定然会寻处安稳的地方休息。
甚至于将阿灵放入竹箱内,仍旧背着赶路。
可过了一日,阿灵似乎就按耐不住了,再也不想在狭小的竹箱内待着,不安分地探出头,间或站起又坐下。
沈错只好尝试着让阿灵自行奔跑。
前一日的寅时,沈错已经与阿灵体内的魂魄简单交流过了。
得知银针取出体内后,阿灵的状况得到明显的好转,这也是沈错敢让它自己活动筋骨的原因。
至于沈错自身,青蛇蛇胆中的灵气经过几日的吸收,已经将自身的丹田全部存满,甚至于还有部分结余。
意外的是,蛇胆的功效并不仅于此,沈错的修为也似乎提升了些,尽管不多,但白捡的修为再挑肥拣瘦实在是说不过去。
这么看来,抱犊崮能成仙的传说也并非空穴来风。
自身灵气恢复,阿灵的伤势也已无需担心,该是算账的时候了。
沈错打算拣选了一处宽阔的地带,静静地等待五行忍者的到来。
该来的总要来,沈错不喜欢被追债,更不希望给少林寺带来麻烦。
与其整日提心吊胆,不如在此处以逸待劳,彻底来个了断。
朝西复行五十里,沈错来到了一片风景秀丽的大湖旁。
此湖的大小与微山湖相比小了不少,但也算烟波浩渺。
沿着破旧湖堤,远远可见一座庙宇坐落在南面,规模不大,显得孤孤单单。
走到近前,依稀可见庙门上破败的三个字“老君庙”
。
“老君?”
沈错心中一愕,莫不是太上老君?可观这门庭的气度,又似乎与太上老君的地位不符。
门楣破败至此,应该是许久没人来祭拜了。
褪了色的木门,勉强能推开。
发出了一阵令人牙酸的声响后,沈错跨步入内。
果然,庙内并无人影,道徒生活的痕迹也已经被灰尘所掩盖。
左手侧有两间被顶棚压塌的小屋,应当是卧室之类的地方。
右边的房前陈放着两口大水缸,以前可能是灶间。
正中则是大殿,供奉着太上老君的神像。
但这个太上老君神像与沈错在茅山三清殿见到的大为不同,却是个骑着牛,一手指天,一手握卷的老者形象。
这似乎是老子?
沈错在与齐先生讨论学问的时候曾经谈论过老子。
在《道玄真经》中也有老子骑青牛过函谷关的典故描述。
而老子似乎便是太上老君在人间的化身之一。
但至于为何在此地建造老君庙纪念老子,就不得而知了。
沈错恭恭敬敬地行了礼。
起身后,见此处能挡风遮雨,盘算是否留在庙里盘桓几日,等待五行忍者的到来。
正想间,庙外的阿灵吠叫了起来。
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