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第320章 父亲的神逻辑（第2页）

人口的高素质得益于教育，和民族传统也息息相关。

以色列是犹太人在散居世界各地2000多年后建立起的国家。

社会科学的大师马克思、自然科学的泰斗爱因斯坦，以及心理学的鼻祖弗洛伊德等大名鼎鼎的人士，都是犹太人。

有个令人咋舌的统计数据：从1901年诺贝尔奖首次颁奖到2001年的100年间，在总共680名获奖者中，犹太人或具有犹太血统者共有138人，占了五分之一;而犹太人占全世界人口的比例，不过是五百分之一。

…………

觥筹交错间，奥兹先生讲述了他亲身经历的两个故事。

奥兹除了写小说，还积极参与政治活动，组织了着名的“现在和平”

运动，主张巴以和平，并时常在报纸上发表自己的见解，提出反对政府决策的主张。

不久前，他收到总理府的来电，说总理读了他的文章，邀请他一起喝咖啡，交流意见。

“我去了，和奥尔默特总理喝咖啡，聊了一个半小时，结果呢，我们谁也没有说服谁。”

第二个故事是他打车的经历。

一上车，出租车司机就认出了这位经常上电视发表见解的学者，对他说：“我读过你的书，但是我不同意你的观点。”

然后，这位司机先生滔滔不绝地陈述自己的观点，奥兹先生只有听的份儿。

学者见总理，激辩一番扬长而去;出租车司机见到学者，不是崇拜，而是亮出自己的观点。

从司机、学者到总理，以平等的态度讨论、交流，这就是发生在以色列的真实故事。

用奥兹先生自己的话说就是：“我来告诉你吧，以色列强大的秘密就是怀疑和辩论。”

以色列俗话说“两个犹太人有三个脑袋”

。

在这个国家，每个人都在思考，个体之间的观点强烈碰撞，于是整个社会在不断修正中平稳地前行。

借助发达的媒体，各种思想、见解都可以传播。

正因为如此，当以色列总理实在是难，每个人都可以侃侃而谈，认为自己比总理更聪明，自己的主意比总理的想法更高明;正因为如此，才有面对和平进程的进一步、退两步。

怀疑和辩论有时候意味着内耗……对此，奥兹先生认为这是必要的代价——“有了这些痛苦的内耗，未来的路才更平稳。”

（本章完）

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