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有个七八岁的男孩抱着一卷电线跑来:“我爸说,喇叭还能响!”
他们把村广播站的扩音器搬来,接上我们的笔记本电脑。
沈砚之打开文件夹,播放这些日子收集的声音??木扒的低语、娜玛的愿望、盲童的提问、阿?的第一句歌唱……一条条话语在雨夜里回荡,穿过泥泞的院落,飘向漆黑的山峦。
一位老妇人站在雨中听完孙女说“奶奶做的糍粑最好吃”
,突然嚎啕大哭。
她儿子早年外出打工死于矿难,儿媳改嫁,她独自拉扯两个孙子,从未听过一句温情的话。
此刻,她跪在湿地上,朝着声音的方向磕了个头。
雨停时已是凌晨。
我们疲惫不堪,却无人入睡。
沈砚之坐在门槛上写日记,我靠在他肩上看星星。
忽然,手机震动??是伊力亚尔发来的视频消息。
画面中,新疆的孩子们正在沙漠边缘搭建一座“声音塔”
:用废旧铁皮桶、玻璃瓶、风铃串成一根高柱,顶端绑着一块写着“听懂的心”
的木牌。
风吹过时,瓶子碰撞作响,仿佛无数人在低语。
“我们把它叫做‘会走路的耳朵’。”
伊力亚尔笑着说,“只要风不停,声音就不会消失。”
我鼻子一酸。
回复道:“告诉孩子们,怒江的风已经带回了娜玛的话。”
第三天清晨启程。
村民们送了一程又一程,直到山路拐弯再也看不见。
车行至半途,我发现副驾上的雪莲种子不见了。
回头翻找,见沈砚之正从背包夹层取出一个小布袋,里面装着几粒白色种籽,还有一张纸条:“留给下一个不开口的孩子。”
我笑了:“你什么时候换的?”
“昨晚。”
他说,“有些东西,不能带走,只能留下。”
接下来的两周,我们穿越滇桂黔三省交界地带,足迹延伸至贵州册亨、云南广南、广西那坡。
每一站都出乎意料地有人等候。
有的村小学自发组织“每日一言”
活动,每天晨读前必须有一个人说出一句真心话;有的寨子将棋盘刻在祠堂门前的石阶上,新人结婚、孩子满月都要去走一步;甚至有一位乡村医生,开始在问诊时加一句:“除了身体,心里有没有哪里疼?”
在贵州望谟的一个布依族村寨,我们遇到了最特殊的情况。
这里曾发生过一场山体滑坡,三十多个孩子遇难,幸存者长期陷入集体沉默。
村委会试图重建心理防线多年未果。
当我们提出重开“无界棋局”
时,村长犹豫良久才点头:“可以试,但请允许我们加个规矩??每个人落子前,要先念一个名字。”
那是二十四位已故孩子的姓名。
仪式当天,天空阴沉。
棋盘设在灾后重建的操场中央,用白石子铺成。
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