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第21章 东拉西扯（第3页）

“大家之所以还愿意使用周礼，不是因为相信它，而且暂时还没有找到替代它的东西。”

“随着诸侯国兼并战争的加剧，各国都开始变法图强。”

“基于现实需要，【事功】思想逐渐兴起，并被越来越多的人所认可。”

“也有人根据天命观，提出了五德始终说，只不过并不为大家所重视。”

“事功思想依然是主流。”

“各国的变法也都围绕这个思想所展开，其中商鞅在秦国的变法推行的最彻底。”

“耕战制度将事功思想发挥到了极致。”

“所以秦始皇一统天下，从来都不说自己得天命，他认为自己是有功才得的天下。”

“因此他也没有使用天子这个尊称。”

“天子是周王室根据天命观创造的独有称呼，在此之前是没有的。”

“秦始皇认为自己功劳比周王室更大，不屑于使用天子这个称呼。”

“而是单独创造了皇帝一词，又以朕自称。”

朱樉恍然大悟：“原来是这样…那我爹驱逐胡虏一统天下，是不是也能单独创造一个称呼？”

朱元璋脸顿时就黑了：“孽畜，闭嘴。”

马屁拍在马蹄上，朱樉讪讪的闭上嘴巴。

马钰也心下暗笑，朱老二真是带孝子啊。

朱元璋又对马钰说道：“继续说。”

马钰干咳一声，道：“汉高祖得天下也同样不说天命。”

“汉书高祖本纪记载，七大异姓诸侯王联名上疏，认为平定天下汉高祖功最高，当承皇帝号。”

为啥是七大异姓诸侯王联名上疏？因为他们相当于是股东。

所以股东都认为他的功劳最大，应该继承皇帝尊号。

“史记高祖本纪，‘功’这个词也频繁出现。”

“高祖驾崩，群臣以太祖平定天下功最高，当上尊号为高。”

“这里的高，是尊号不是谥号，最早的谥法里是没有高这个字的。”

尊号是独属于某一个人的，谥号是所有皇帝都能用的。

虽然字一样，但代表的含义不一样。

刘邦到底是汉太祖还是汉高祖，前世可养活了不少公众号。

只是，汉高祖这个称呼虽然不合礼法，但属于从西汉就开始的约定成俗的称呼，我们也没必要一直揪着不放。

朱樉下意识的接话道：“我就说他明明是汉太祖，为何要称呼他汉高祖，原来是这个原因。”

说完他又偷偷看了看自家父亲的脸色，见朱元璋没有骂他，才放下心来。

接着他又问道：“那从什么时候开始，天命说又被重新拾起了呢？”

马钰说道：“也是汉高祖时期。”

“西汉建立之初，礼法制度不健全，诸侯勋贵们肆意妄为，朝堂上公然打闹。”

“汉高祖就想重建礼法制度，但他并不懂这些东西，为此苦恼不已。”

“这时大儒叔孙通站了出来，给他讲了周朝的礼法制度。”