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阵图开篇，沈忆寒未见此阵的介绍和布阵破阵之法，耳边倒是先传来了一个熟悉的女声：

德不配运，必有灾殃。

长乐传人，勿习此法。

留载只供参看之用，切莫自误，谨记，谨记。

这声音消失后，沈忆寒似从一场深梦中惊醒，被人兜头浇下一盆冷水那般背心发凉，他知道祖师婆婆应该是在这短短两句话中留下了极强的神念暗示，这种法门应该与灵台印记相似，她为的便是防止自己的传人今后修习这种阵法。

可见此阵必有凶险之处。

沈忆寒很快看完了整篇七十二倒灵转阴阵的内容，越看越觉得心惊——

此阵已经足够邪门，也不过仅要求七十二个活人为祭，云烨所施展的血祭之阵，若看咒角与此阵同源，细微之处却做了改动，能够容纳阵中生灵更强的血气和怨气，倒是比这七十二倒灵转阴阵，还要邪煞、胃口也大的多。

看祖师婆婆传承中，关于此阵的记载，施阵人运行此阵成功后，可将祭品的毕生气运吸聚与己身，但因为气运所得来路不正，与正常那样顺天而为、细水长流的气运不同，这些气运来的快，去的也快，就像河水决堤，无法长久保留在自己身上——

若要长久保留，唯有一个办法，就是不断寻找祭品，再以此阵吸聚他们的气运来补充流失的部分。

还有一个法子，便是用修仙者来做整个阵法的祭引。

修行之人，但凡能小有成就的，气运大都远胜过凡人，一个炼气期修士承载的气运，可能一人便能抵过三四个命格无病无灾、寿终正寝的凡人一生的气运，而境界越往上，这种差距就越大，到了元婴、化神，一人所承载的气运，便可抵过千万凡人。

正因如此，修士们才不敢轻易沾染因果，盖因他们之间的小吵小闹、恩怨纠纷，任何一点意外，都可能发展出难以想象的结果，一旦承受不住这种因果，等着自己的就可能是身死道消。

用修仙者当作祭引这一条，此篇中特意标注了“于因果有碍，慎之又慎”

几个字。

沈忆寒看完，不得不佩服云烨的胆大包天。

难怪贺兰庭能够成为天道宠儿，整个世界的气运之子……

上古魔修施展此类阵法，大都是要入秘境、险地，或者是知道自己即将遭遇仇家追杀，为了搏命，才施此阵，将一段时间之内自身气运增强，如此便多一分活下去的机会。

云烨却是要这种气运在他和贺兰庭身上长留。

如此大的消耗，倒也无怪需要贺兰仙岛上数千个贺家修士的命来填了。

难怪洞神宫对玄门诸派修士北上讨伐一事毫不紧张，如今在云烨眼里，他们自然与主动送上门的肥肉没有区别，有了遮天覆日伞，这些正道修士一旦陷入心魔幻境，即便能堪破心魔，破阵而出，那也需要不短的时间，而且一个不好就是走火入魔。

这么长的时间下，足够血祭之阵发动了——

时间紧迫，若等一柄柄找到阵旗，再将其毁去，肯定是来不及了，眼下最快的法子，唯有先找到阵眼与祭引，即便要再次和云烨碰上，那也别无他法。

至于谁是那个祭引？

沈忆寒觉得几乎不必多想。

*

云燃跪在一片大泽之前，手中奉剑——

那是他的蘅芜。

大泽之上烟波浩渺，水气氤氲滕转，像是雾里人间，画中仙境。

此泽名唤沥剑泽，位于昆吾山脉深处，传说初代碧霞剑主自蓬莱洲仙山取得一泓灵泉，播于此地，昆吾后世弟子每得本命灵剑，若以此泽之水沥剑，可得一世剑心通明，不坠尘障。

虽然这说法其实并无什么依据，但梅今似乎深信于此，赐剑予云燃后，第一件事，便带他来此沥剑。

沥剑泽的水清冽幽冷，水珠顺着蘅芜清冷泛光的光滑剑身缓缓下滑，像是美人沾湿鬓发。

蘅芜清光可鉴的剑身转折成两个角度不同的面，映出云燃的左右两边面容，一面迎光，一面笼在淡淡的阴影里。

梅今说：“蘅芜已剑成，燃儿，从今往后，你要好生对待自己的剑心。”

云燃问：“师尊，何为剑心？”

梅今道：“你的心是什么，剑心便是什么，你大度，它便疏朗，你恐惧，它便瑟缩，吾辈修行，欲修仙者，必先修心，剑心不正，不开阔明朗，则剑道必然走于偏锋，渐渐便会心生尘障，坠入魔道。”

云燃又问：“如何对待我之剑心？”

梅今道：“常审常视，常内观己心，若有业障我执，尽早掐除，勿待其成患。”

云燃道：“敢问师尊，何为业障我执？若我修行，便为我执，不为长生，不问大道，如今又因修行将其掐除，岂非本末倒置？”

梅今一愣，道：“燃儿，你……”