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ghi(greatharonyiional)的建设,里面固然有张老板的恶趣味,纯纯的“乐子人”
心态,但“沙食战略部”
出于国际化的考量,肯定也需要国际化的狗叫声。
国内养虞尊琮这个级别的经济学专家不算什么,有钱就行,但在国际上只养狗,那是万万不行的。
整个非东方叙事风格的政治包装是个非常庞大的产业链,里面有肮脏,但也得有拿得出手的人类道德追求。
比如以后会流行起来的“普世价值”
,那黑色的“包皮人”
在国际上是用这个当作“道德束棒”
的。
但是,他在阿美利加内部的口号,则是“we--ake-”
,就跟后来的金毛老汉一天天狗叫“让阿美利加再次伟大”
是一样的。
“沙食战略部”
当然也需要一個匹配国家发展的国际平台,只在联合国输出声音那还是远远不够的,也不需要打入什么发达国家内部,没有那么复杂,只要“沙城和平组织”
在非洲,那就代表了亚非拉。
这里面有个意识形态流动的客观现实。
以弗兰克为例,大巴黎地区的黑人数量会不断递增,同时,非基督教信仰的人群也会递增。
这个发展,有弗兰克内部发展的需求,也有旧殖民体系带来的反噬。
指望在弗兰克底层生存的人去拥抱弗兰克的“宏大叙事”
?
对不起,跟我一个月三千法郎有啥关系?
ghi的鼓吹风向是契合发达国家整体美化度的,毕竟张老板现在鼓吹中国未来会有充足的电力,干净的水源,丰富的食品以及良好的科教文卫环境……
那也得有人信啊。
国内因为“财神爷”
牛逼,肯定有信得人,但国际上说破天也是无用。
所以ghi的叙事主体是非东方某大国的“全人类”
,只要钞票用得到位,在亚非拉地区效果拔群。
尤其是“沙食系”
深入到了农副产品从田间到深加工以及远洋贸易的活动,未来几年出现“反倾销调查”
是再正常不过的事情。
张老板需要发达国家的街头政治,但他不是从当地群众中来,也不会到当地群众中去,没有这个政治基础。
再者,张老板的祖国不是“灯塔国”
,在小知识分子的世界观中,不具备任何吸引力,也不具备任何可信度,所以他即便想要投资小知识分子操作一下地区议会,那也是肉包子打狗。
且看俗人重生后,如何在全新的世界里踏上巅峰!...
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