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第三零八章 大明好舌头（第4页）

试问：为政之道，当严乎？当宽乎？宜如何调停其间，使上下咸服，风俗归厚？”

苏录听罢，心中一震。

这题看似寻常，实则锋芒毕露，直指当下官场积弊。

更妙的是，它并未限定出处，允许自由发挥，正是检验真才实学的试金石。

他闭目片刻，脑海中浮现出昨日所悟：“德为主，政为辅，刑为戒。”

于是提笔疾书：

“臣闻政宽则民慢，政猛则民残。

慢则乱生，残则怨起。

故善治者，如调琴瑟，松紧适宜，乃得其和……”

文章开篇以比喻立论，继而引《尚书》“宽而栗，柔而立”

，《左传》“政如农功，日夜思之”

，层层推进。

中间列举历代兴衰之鉴：汉初约法三章而天下安，武帝酷法治民而户口减；唐太宗宽仁待下而四夷宾服，玄宗后期奢纵致安史之乱。

最后归结于“执两用中，因时制宜”

，提出“教化先行，法令随附；惩恶务速，恕过宜宽”

的十六字方针。

全文三千余言，洋洋洒洒，既有史实支撑，又有现实关怀，尤以结尾一段最为动人：

“昔子产治郑，人谓其猛。

然三年之后，路不拾遗，民不忍欺。

孔子叹曰：‘善哉为政！

火烈，民望而畏之，故鲜死焉；水懦弱，民狎而玩之，则多死焉。

’然则猛非好猛也，不得已也。

若能使民有耻且格，则刑措不用可也。

是以圣王之治，不在威赫之极，而在潜移默化之深。

愿陛下慎选守令，崇德尚贤，使天下知所趋向，则宽严自得其中矣。”

待他搁笔时，日已西斜。

全场考生陆续交卷离场。

苏录最后一个起身，将厚厚一叠答卷呈上。

钟钧承接过时，特意多看了他一眼，眼中竟有一丝赞许之色。

三日后，放榜之日。

晨雾未散，贡院门前已是人山人海。

鼓乐齐鸣中，红榜高悬。

第一名，苏录。

全场哗然。

紧接着，第二名、第三名依次揭晓，皆非省城大户子弟，而是来自各县寒门。