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&rdo;在布鲁塞尔,他会见了蒲鲁东。
这次会见虽然没有对他的生活产生什么直接影响,但在他80一90年代的社会、政治和经济观点中可以看到蒲鲁东主义的痕迹。
60年代之初,正是俄罗斯发生重大转变的时候,但托尔斯泰在行动上是置身于社会运动之外的。
他当过一年的调停人,力图在地主和农民中进行公平的仲裁,但不能使任何一方满意。
他把主要精力放在教育雅斯纳雅&iddot;波里雅那和附近地方的农民孩子身上了。
他不同情以赫尔岑、奥加略夫等人为代表的运动,至于原因,他在1892年写的散文《第一步》中谈到了:&ldo;我认识奥加略夫和赫尔岑本人以及另外一些同一类型、受过同样教育的人物。
所有这些人的生活中,言行不一非常显著。
忠诚和热心向善,同时对私人的欲念不加检点。
他们认为放荡的生活不足以阻止向善的生活,不足以毁坏善行或伟大的品行。
他们把没有揉好的面粉放在冰冷的炉子里,认为会烤出面包来。
于是时日流逝,他们开始注意到面包是烤不出来了‐‐就是说:他们的生活弄不出结果来‐‐他们从中发现了-一些特别悲惨的东西。
&rdo;与车尔尼雪夫斯基和杜勃罗留波夫的关系也大致如此。
他曾因为《现代人》撰稿而与他们接触,但没有友谊。
当然,在内心,托尔斯泰是赞成改革的,他也完全同意进步的社会运动的主要目标‐‐解放农民,只是他认为俄罗斯最需要的而又最被忽略的是农村儿童的教育。
从1863年起,托尔斯泰着手写作长篇小说《战争与和平》。
这部巨著在1866‐1869年间陆续完成、出版。
《战争与和平》是世界文学史上为数不多的杰出的长篇小说之一。
托尔斯泰以俄罗斯抵抗拿破仑侵略这一重大历史事件为背景,以高度现实主义的描写,把丰富的生活素材和众多人物编织成了一幅19世纪初期俄国生活的历史图画。
小说最基本的主题仍是托尔斯泰最感兴趣的道德问题:什么是善?什么是恶?什么是生活的意义?小说中的主角,年轻的贵族安德烈&iddot;鲍尔康斯基一直在进行探索。
他曾经想用死来解脱,但对娜塔莎的爱情使他振作;当爱情受到挫折、上流社会的生活使他窒息时,1812年的战争使他回到了生活中。
同俄国士兵的接触使他了解了生命的意义,在身负重伤、濒临死亡的时候,他发现了生活的真谛,深信不仅要爱自己的朋友,也要爱自己的敌人。
安德烈的精神发展之路反映了托尔斯泰本人对人生的探索和理解。
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