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第99章（第2页）

1906年初，高尔基受布尔什维克委托到美国去宣传俄国革命、争取民主力量的同情和支持。

在美国期间，他除了发表一系列抨击资本主义社会的文章外，还创作了剧本《仇敌》和长篇小说《母亲》。

《仇敌》在俄国文学中第一次直接描写了俄国工人阶级在革命组织领导下进行的斗争，因而在俄国被禁止演出。

《母亲》以俄国解放运动的第三个时期‐‐无产阶级时期‐一的社会生活为背景，描写了俄国优秀分子和人民群众的历史性活动。

作者塑造的在马克思主义影响下成长起来的革命运动组织者巴威尔，是无产阶级文学中最早出现的完整的工人革命家形象。

而通过对母亲从一个逆来顺受的女性到一个具有高度觉悟的无产阶级战士的描写，艺术地概括了20世纪初俄国工人阶级政治觉醒和精神发展的过程。

这部作品在美国杂志上连载之后，很快被译成多种文字广为流传，成为欧洲无产阶级&ldo;家喻户晓的书&rdo;。

由于《母亲》的革命内容，它在作者的祖国只发表了第一部即被查禁。

1906年到1913年，高尔基侨居意大利的卡普里岛。

在此期间，他写了著名的自传体中篇小说《童年》、包括20篇故事的《意大利童话》和一些中篇小说。

1913年末乘沙皇政府大赦的机会回到俄国后，从事进步文化的组织工作，如主编《编年史》杂志，创办大型刊物《纪事》、编辑出版《无产阶级作家诗集》，主持《真理报》的文艺栏。

他同时仍然继续自己的创作活动，1916年发表了自传体小说《在人间》。

高尔基在十月革命前的文学活动继承了俄罗斯文学的优秀传统，在艺术性和思想性方面都有独到之处。

对生活的敏锐感觉、塑造人物性格的卓越才能以及对俄国社会&ldo;底层&rdo;的广博知识，这些都是他获得世界性声誉的重要因素。

高尔基的作品奠定了俄国无产阶级文学的基础，被列宁称为无产阶级艺术最伟大的代表。

他对革命前开始文学活动的一批无产阶级作家如绥拉菲莫维奇、杰米扬&iddot;别德内伊等人的思想和创作都产生过重大影响。

象征派和未来派

19世纪末20世纪初，象征派文学的影响遍及世界，俄国也未能例外。

象征派源于19世纪80年代的法国。

1886年9月，莫瑞亚斯、魏尔兰等作家在《费加罗报》上发表宣言，主张以象征的方法来表现生活潜在的奥秘。

象征派作家的艺术观点以法国诗人波德莱尔的感觉相应理论为基础，同时受到美国作家爱伦&iddot;坡的诗歌、瓦格纳的综合艺术思想、叔本华&ldo;世界即我&rdo;的观念和哈特曼关于绝对无意识的精神因素是万物基础的理论的影响。

在写作技巧上，他们抛弃了描述性的形象，用含蓄的暗示和扑朔迷离的形象来表现&ldo;自在之物&rdo;和感性认识范围之外的思想，力图揭示&ldo;潜在的现实&rdo;、&ldo;世界的理想本质&rdo;和&ldo;永恒的美&rdo;，赋予作品更多的启示和感受。

象征派是反对现实主义的一个艺术流派，其作品具有神秘主义、颓废主义和个人主义的情调。