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第五节 中古时代之科学（第2页）

当时以为动物之习惯，均有玄妙之意义，而为人类之教训。

吾人并须知此种观念，自古相传，已非一朝一夕。

莫须有之事，往往世代相传，竟无人起而究诘者。

当时有名学者，亦往往深信星占之学及草木宝石之奇质。

例如十三世纪时之著名科学家AlbertusMagnus亦以为青玉可以愈疡肿，置钻石于牡鹿血中，则其质变柔，如以酒与芫荽饲牡鹿，则其血化钻石之力尤巨。

中古时代之著作家，自罗马及古初教会神父之著作中，得种种人种及似人动物之观念。

十三世纪时代之辞典中，有下述一段之文字：“半人半羊之神，颇似人，其鼻曲，额前有角，其足似山羊。

St.Anthony曾于旷野中见之。

……此种异兽，种类甚多；有一种名Cynocephali，因其首似猎犬，故其形近兽而不近人；有一种名Cyclop，因仅有一眼，且在额中，故名；亦有无首无鼻而眼在肩上者；有面平无鼻孔，其唇甚长，可以上伸掩其面以避太阳之热者。

其在Scythia地方，则有两耳甚巨，足以盖其全身者，名曰Panchios……”

“此外在Ethiopia亦有此种怪物，有一足甚巨，当太阳甚热时，则卧于地上以其一足掩其全身；而且行走甚速，有同猎犬，故希腊人名之为Cynopodes。

亦有足趾在腿后者，足有蹄八，多居于Lybia沙漠中。”

自十三世纪以来，欧洲旧学之复盛者有二种：即星占学与炼丹术是也。

星占学之根据，在于深信星宿与吾人之一生及命运极有关系。

昔日希腊哲学家——Aristotle主张尤力——以为万物均不外土、气、火、水四质所合而成。

星占家乃窃其学说，以为各人为四种原质之特别混合物。

当吾人出世时，星宿之地位，足以断定四质混合程度之比例。

吾人若知各人四质之混合为何，即可断定其一生之成败，以趋吉而避凶。

例如人受金星之影响而生者，应免去激烈之爱情，而习与成衣或装饰有关之职业。

如受火星之影响而生者，应习制造军器或马鞋之职业，并可入伍当兵。

当日大学之中，多授星占之学，盖以为习医者，若检吉星高照之日以治病，则无往不利也。

所谓炼丹术，乃一种化学，其目的在于变贱金属，如铅与铜，为贵金属，如金与银。

炼成金丹，食之可以不老。

炼丹家虽不能达其目的，然无意中发见多种物质之变化，为近世化学之开端。

炼丹术由来甚古，十三世纪之欧洲人，传自回教徒，而回教徒又传自希腊者。