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第七百七十一章 吾被酒色所伤矣（第3页）

远处操场上，孩子们正用彩纸折纸鹤，笑声随风传来。

几天后，联合国跨代记忆共享平台发布首批数据报告：全球已有超过两百万家庭申请访问祖辈档案；其中37%的家庭首次得知亲人曾遭受政治迫害或被迫保持沉默；更有上千例儿童在无外部引导情况下，准确描述出已故亲属生前未曾公开的经历细节。

最令人震惊的是，在中国西南某山村小学，一名八岁男孩在作文中写道：“爷爷死前最遗憾的事，是没有告诉奶奶他藏钱的瓦罐在灶台第三块砖下。”

经核实，该信息属实，且从未对外透露。

孩子的父母含泪掘开旧灶，果然找到一只锈迹斑斑的铁罐，里面装着三张1967年的十元人民币和一张泛黄的结婚照。

消息传开，舆论哗然。

有人称这是“灵魂转世”

，有人斥为“伪科学骗局”

。

唯有黛薇明白，这不是灵异，而是**记忆的量子纠缠**??当情感足够深，痛苦足够真，语言无法承载时，它便会以另一种形式穿越时间，寻找倾听者。

她开始着手编写《记忆共情教育手册》，试图建立一套科学框架来解释这一现象。

书中第一条原则便是：

>**真正的治愈，不在于遗忘伤痛，而在于确认它曾真实存在过。

**

就在手册即将完稿之际，一封没有寄件人信息的挂号信寄到了学堂。

信封里只有一张黑白照片：一座荒废的苏式建筑，墙上写着“边疆农垦第七研究所”

，门口站着一个身穿白大褂的年轻女子，怀里抱着一个襁褓中的婴儿。

照片背面用钢笔写着一行俄文，经翻译后显示：

>“她不是你的起点。

去找‘零号样本’。”

黛薇盯着照片看了整整一夜。

那女人的脸，竟与林秀兰有七分相似，但气质更为冷峻。

更重要的是，研究所名称与B11早期文献中提过的“西伯利亚观察站”

完全吻合。

她立刻联系帕努，请他调取格陵兰石碑溶解前最后捕捉到的能量波形图。

当图像放大至微观层级时，惊人一幕浮现：那道螺旋蓝光内部，竟隐藏着一段极其微弱的编码信号，经破译后显示出一组坐标??位于哈萨克斯坦东部，靠近阿拉湖的一片废弃军事基地。

“那里曾是苏联秘密生物工程试验场。”

帕努电话里声音发颤，“上世纪五十年代，他们进行过‘记忆移植’人体实验，代号‘永霜计划’。

参与者全是女性政治犯，据说目的是制造能自动继承前人经验的‘新人类’。”

黛薇握紧听筒，心跳如鼓。

如果这一切是真的，那么林秀兰可能并非B11的开创者，而只是继承者。

真正的源头，早在半个世纪前就已经埋下。

她决定前往阿拉湖。

临行前夜，她独自来到纪念园。