零点小说网

手机浏览器扫描二维码访问

神圣秩序总纲（第2页）

法律的核心永远是遵循神圣秩序理念，维护公平与正义，保护弱小智慧生命不被强大力量剥削、压迫、甚至奴役。

何为文明？

一定数量的智慧生命共同生活共同发展，有了一定的历史一定的成就，这就是文明了吗？

一个群体能够被为‘文明’，其最基本也是最必须直观的体现就是：一定对最弱者有基本的同情和保障。

曾经有一位伟大的智者，他提出了一个理论：无知之幕。

假定每一个智慧生命体出生的时候，都不知道他们的出身环境，他们的智慧水平，基因强度，等等一切因素。

现在在这个无知之幕背后有两种选择：

一种选择是希望这个文明是遵循‘弱肉强食’规则的。

优胜劣汰，适者生存。

不适者举步维艰，随时可能面临死亡的威胁。

还有一种选择是希望这个文明尽可能的为最弱者保留一些基本的权利。

让你即便是这个文明里面最弱小的生命体，也依然拥有最基本的生存权力。

二选一之下，如果这个生命体具有一丁点儿的智慧，他都会倾向于第二种。

公平与正义：

公平体现在公正之下的平等。

即在公正的遵循神圣秩序之下，保障的平等。

神圣秩序之下的一切规则都是在无时无刻的努力保障公正与平等，同时努力去追求正义。

正义更是每个智慧生命都应该努力去追求的一种信念。

当你觉得一个文明发展中有大量的不正义，那一定有一个与不正义相对应的概念，叫做正义。

如果你不在乎追求正义，那么你便没有资格谈论文明发展有什么不正义的概念。

没有了正义理念，就失去了一切意义。

无所谓秩序，无所谓文明，更无所谓生命。

神圣秩序引导文明发展：

一个文明发展需要三种最基本的文明管理者的权力。

一、不断补充完善《神圣秩序总纲》及后续补充秩序规则的权力。

该权力虽然由秩序管理者施行。

但必须保证与各方公共推选出来的代表协商达成相对一致之后才可以施行。