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第20章（第2页）

另外，还采取许多压制思想的措施，如大兴文字狱等。

学校建置承袭明代旧制，在京设国子监，在地方设州府县学，大设书院。

而私学也更加兴盛，出现了一批

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具有初步民主思想的教育家（如：顾炎武、黄宗羲、王夫之等）。

兴办私学，著书立说，宣传民主思想及唯物主义，推动了社会思想的进步。

第二节西学冲击下的近代教育自鸦片战争以后，中国社会进入了半殖民地半封建社会时期，阶级关系和民族矛盾更为复杂，也使近代中国的教育产生了巨大的变化，开始由一个单独的封建教育体系，逐渐变为半殖民地半封建的教育体系。

中国社会的近代教育，是近代中国社会的政治和经济的反映，是随着中国近代政治、经济的发展而产生和发展的。

中国近代从鸦片战争到&ldo;五四&rdo;运动的教育发展，可以以义和团反帝爱国运动作为分界线，分为前后两个时期。

在前一个时期，即从邪片战争（1840年）到义和团运动（1900年）的中国近代教育，有下列情况和特点：在这一时期，外国侵略势力为了配合其政治、经济的侵略，也积极推行其文化侵略活动，以加深中国文化教育的半殖民地半封建化，为在中国建立半殖民地半封建社会服务。

从第二次鸦片战争后，帝国主义侵略势力以不平等条约为护身符，在中国各地大办教堂、医院、学校、报馆等来奴化中国人民，他们还勾结洋务派，企图直接控制中国近代教育向着有利于他们利益的方向发展，使中国文化趋向于殖民地化。

在中国人民反抗外国侵略的斗争中，龚自珍、林则徐、魏源等一部分地主阶级先进思想家，提出了学习西洋‐‐&ldo;师夷之长技以制夷&rdo;和改革教育制度的要求，成为中国近代教育改良主义的先驱。

1860年以后，清政府统治集团内部发生了分化。

以曾国藩、李鸿章、左宗棠为首的洋务派，要求办&ldo;洋务&rdo;兴&ldo;西学&rdo;，开创了洋务教育事业。

一方面，沿袭封建教育的&ldo;尊孔&rdo;、&ldo;读经&rdo;；另一方面，学习资本主义国家的自然科学，开设天文、化学、物理、医学等课及外国军事学习、语言学习等课程，为维护封建统治服务并试图达到&ldo;富国强民&rdo;的目的。

洋务教育具有浓厚的封建性和买办性，是中国近代半殖民地半封建教育的一个开端。

19世纪末的维新运动，是中国近代教育改良思想的继续。

康有为、梁启超、严复、谭嗣同等民族资产阶级级知识分子，认为中国衰弱的根本原因在于教育的不良、学术的落后，所以救亡之道应从改良教育、提倡&ldo;西学&rdo;入手。

他们组织学会（如：强学会、保国会等），兴办学校（如：万木草堂、时务学堂），设立报馆（如：《时务报》、《国闻报》），大力宣传维新思想，主张废除科举制度和八股文，抄袭资本主义国家的学制、课程、教材和教学方法。

除了清政府对中国近代教育的发展起了一定的作用外，中国人民的反抗斗争和农民起义，也对中国近代文化教育的发展起了重要作用。

太平天国便