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两人很快就学会了,然后便和魏丑儿还有另一个龙套一起套上了太监长袍和尖帽子。
四人站在“出将”
的门后,乔少山紧张的直抖。
他以前在北方只是做学徒,上台的机会不多,也难得见到这样几百个观众的大场面。
另外魏丑儿两人见他的模样都笑起来,白鹏飞拍了拍乔少山,让他能分散注意从而缓解紧张。
这时前台一声锣响,门帘打开,四人走到台前,分立两边。
魏丑儿高喊一声:“圣上到!”
常山野便伴随着牙板的鼓点缓步而出,他嘴里念着道白,向观众表明自己就是隋炀帝。
直到现在,白鹏飞才第一次看到这出或许是失传了的杂剧。
隋炀帝为赏琼花修了一条通济渠直达扬州,而今通济渠修成,他决定要下扬州享受一番。
常山野一番道白之后,冲末扮演官员来报:下扬州的龙船过于庞大,运河水浅,无法通行。
隋炀帝思索一番,便命令官员在沿途捉拿百姓,充作纤夫拉船。
而自己的龙船则要一千妙龄女子拉纤,龙舟为宫殿,这些女子就是殿脚,所以称她们为“殿脚女”
。
到这里,伴随着笛声的伴奏,常山也开口唱了起来,他一开口,白鹏飞便忍不住暗暗点头,常山野虽然名气并不如江玉山等人,但他的功底却着实不错,嗓音宏大,有宽有窄,高腔嘎调毫不费力。
白鹏飞不知道前世历史上的元杂剧是什么样子,但常山野唱出的曲调在白鹏飞听来和后世的昆曲梆子等,全不相同,倒有点北方小调的味道。
这时的戏曲伴奏也比后世简单,没有胡琴和弦子,就是一块打鼓点的牙板,和一笛一笙而已。
这还是近几十年发展起来的新样式,按照申朝早期的演出,伴奏连笛笙都没有,演员都要自己打着牙板唱。
常山野的演出也十分出色,虽然不能说把隋炀帝演的活了,但也足够刻画出隋炀帝的贪婪残忍,将台下的许多观众看的咬牙切齿。
一折唱完,转换场景,白鹏飞等人和常山野一同下场。
换下行头,魏丑儿带着白鹏飞和乔少山去检场。
在嘈杂喧嚷的人群中,白鹏飞拿着个铜锣,见人就伸锣过去,然后当啷啷声响,锣中多了十枚铜钱。
这消费着实不低,此时普通人一天也就收入一百多文,才够看完一个十折的戏。
乔少山却与一个观众争执起来,那人不耐烦道:“我交过了,别恼我。”
乔少山却道:“你没交钱。”
此时的戏班不卖票,随来随看,但每隔一段时间就要收一次钱。
如果不愿意交钱继续看,便要离场。
但也不免有人不愿交钱,想混过去。
乔少山和那观众几乎吵起来,白鹏飞见对方一撩衣摆,露出了公人的装扮,连忙上去拉开乔少山,赔笑道:“想是我们看错了。”
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