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在魏鼎信的介绍中,老观主乃是金天观第一代主持人,名为孙碧云,是陕西大荔人。
他是武当派祖师张三丰的弟子,身兼释道儒三家之长。
他还做过北京的宫廷道士,侍奉过永乐皇帝。
后来,被肃王朱楧请到兰州主持金天观。
当时,为了迎接孙碧云,肃王还专门修建了一座望仙桥。
开始修建雷坛,请孙碧云主持道场。
金天观附近的雷坛河就是因此而得名。
孙碧云本人文韬武略无一不精,名重京师,声震关陇,一时黄冠羽客与内家同道,云集门下,金天观成了武当“内家拳术”
的传播点,饮誉江湖,人莫敢欺。
所以,在明代多次战火中得以保存下来。
孙碧云真人还收了两个越南的高徒,一个叫阮无量,另一个黎真人,两人皆为明洪武甲子年1381进贡朝廷后留在中国了,二人因仰募孙真人道行高深,遂皈依真人门下,做了金天观的第二代主持。
孙真人晚年因道观近于市廛,不耐其烦,离开了兰州入少华山,据传后来接到朝廷旨意又去营建武当。
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金天观虽然行的是丛林十方长住规矩,因从孙碧云开始未有方丈在这里开坛放戒,所以它只能算半长住半子孙的道观。
金天观修成后肃王朱楧延请武当山玉虚宫道人,张三丰和其高徒孙碧云来主持,张三丰辞而不赴,孙碧云应邀来到兰州,由此产生了许多传奇故事……
魏鼎信所说的武当和伯昌所知的大相径庭,初代祖师当然是张三丰不变,但传承弟子就有点混乱。
大多数人知道的张三丰弟子就是《倚天屠龙记》中的武当七侠——宋远桥、俞莲舟、俞岱岩、张松溪、张翠山、殷梨亭、莫声谷。
但是据魏鼎信所说武当七侠确有其人,名字除殷梨亭外都相符。
剩下的这个人根本不叫殷梨亭,而是叫殷利亨。
武当七侠中只有张松溪和张翠山是张三丰嫡传弟子,其他只能算是武当门人。
至于孙碧云,也是张三丰嫡传弟子,但他常年在外,基本不再武当常驻,所以好多武当门人都不知其人。
对于伯昌询问的武当五老,他虽然听老观主提过,却着实不清楚。
蜀山中张三丰的嫡传弟子并不是武当七侠,而是包括武当五老在内的七个人。
这七个人后来还自相残杀,只剩下两个人中一个还投入了佛门。
其实这没有什么奇怪的,好多修仙门派都有外围实力,派内更是等级分明。
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