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第二十九章巴特尔（第2页）

”

我修炼至今已有八百年......“伯昌吹了一个很高很壮的母牛，也不知道能不能飞得起来。

在伯昌和巴雅尔的时间中，巴特尔的蒙古包里坐着的人越来越多。

伯昌一眼扫过去，发现这些人应该身份都不低，那打扮简直亮瞎伯昌的狗眼。

有一个人看起来和巴特尔身份差不离，一进门就径直坐到了巴特尔旁边。

但是他的打扮却没有巴特尔”

朴素“，手上戴着硕大的宝石戒指，伯昌暗地里数了数足有有七八个，胸口露出金链子有大拇指粗，腰间别着蒙古刀，刀把上装饰着金玉宝石，腰带上系着的荷包，也是金丝银线缝制的，样子极为华贵。

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”

道长，你看我部落可还兴盛？“

”

你的部落不错，牧民们身体强壮，牛羊肥硕，族长经营的很好！

“伯昌心中一动，看了一眼巴特尔，发现他眼底暗藏着汹汹的野望。”

靠，这人该不会是想借着我的名头争霸草原吧？“伯昌暗暗怀疑，便转换话头，左顾而言他。

巴特尔见伯昌时不时变换话题，就识趣的和其他人用汉化与伯昌聊起了中原各地的风景名胜。

巴特尔说起这些来也是头头是道，各种典故传说信口拈来。

看得出来这些蒙古人有不少人到过汉地不少地方，而且有些人似乎很羡慕关内的生活。

蒙古包里坐着的人越来越多，会说汉话地尝试和伯昌聊天，而不会说的也坐在旁边听同伴地翻译，还时不时的用蒙古话插上几句。

这些草原上的蒙古汉子见过的汉人虽然不少，但汉人的萨满和巫师可就没见过了，更何况还明显不是人的汉人萨满。

伯昌聊着聊着突然觉得自己貌似被人当珍稀动物了，直接被组团围观了。

蒙古人的信仰虽然新旧并存，各地信奉的宗教也不统一，并且非常复杂而多样。

他们有人信奉佛祖，有人信奉基督教，还有人信奉道教，甚至有人信奉***教。

但是蒙古人不比汉人，他们的信仰往往比较虔诚，他们相信万物有灵，他们的萨满和巫师能够和万物沟通。

但是他们主要信仰的先是萨满，然后主要是藏传佛教，无论哪一种都和汉人没有关系。