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这个时候就是平潮的时候‐‐不阴不阳、半阴半阳、无阴无阳。
这个境界是个最高的境界。
假设&lso;动,不是阴就是阳,这是复卦的道理。
生命的道理也就在这里边。
人的这个生命,每天活着,如果没有用修养功夫,每天在生理上补充些、赚些什么回来,那就很吃亏了。
不要认为过一年是长大了一岁,那是又死亡了岁,又损失了一岁。
所以老子说:&ldo;物壮则老。
&rdo;一个东西壮盛了,就要变老,&ldo;谓之不道&rdo;,老了就要死亡。
死亡没有什么了不起,死亡是另一种生命的开始,不过是一种变化而已。
这个卦变了,本是乾卦变成坤卦了,就是这么个道理。
所以我要大家把方圆图一一就是象数最重为的这一环弄清楚。
大原则我都告诉大家了,你们自己去研究十二辟卦、方图圆图、六十四卦就可以了。
这个东西搞不清楚、不背来,你没有办法研究《易经》。
可是你为讲讲文字,那倒很容易了,那不需为我来讲了。
我们要知道,《易经》重点在象数里头。
把方圆图及六十四卦弄清楚,这是必须的事情,否则我劝你们也不要一去搞这个东西了,也不为管它有没有道理,不要再浪费自己的精神。
尤其是修道的,不把这个搞清楚了,你修道会走很多冤枉路的。
弄清楚了,你就晓得我们人乃至于每一天、每一个时间,思想、身体都有它的变化,而且它的变化都是这一个法则,随时你都晓得自己到了什么卦象,回转头来检查自己的身体,会很清楚。
有时候是病,却有病的现象,有时候觉得精神特别旺盛,你注意,现在已经在病态中啦,很严重的病态。
往往在这个时候人会死亡,死亡都是在精神最旺的时候产生的。
相反地,一个人随时也会感到身体很衰弱。
有些同学常问我:老师,我今天身体很不好。
我说你放心,你的命长得很啊!因为!知道身体不好,便什么都不干了嘛!又是吃药、又是体养,当然不会有问题。
如果你认为身体好得很,不注意、不小心,那你随时都会完蛋。
这个法则,在方圆图、大运、小运都是一样的。
我们今天介绍这几张表,大家为仔细研究,当然也要参考很多的资料、很多的书,尤其是道家的东西。
这个间题,我们介绍到这里为止。
第十章易有圣人之道四焉
易有圣人之道四焉。
以言者尚其辞,以动者尚其变,以制器者尚其象,以卜筮者尚其占。
是以君子将有为也,将有似也,问焉而以言,其受命也如响;无有远近幽深,遂知来物,非天下之至精,其孰能与于此?参伍以变,错综其数,通其变,遂成天地之文;机其数,遂定天下之象。
非天下故至变,其孰能与于此?
易无思也,无为也,寂然不动,感而遂通天下之悔;非天下之至神,其孰能与于此?
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