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第47章（第2页）

这个时候就是平潮的时候‐‐不阴不阳、半阴半阳、无阴无阳。

这个境界是个最高的境界。

假设&lso;动，不是阴就是阳，这是复卦的道理。

生命的道理也就在这里边。

人的这个生命，每天活着，如果没有用修养功夫，每天在生理上补充些、赚些什么回来，那就很吃亏了。

不要认为过一年是长大了一岁，那是又死亡了岁，又损失了一岁。

所以老子说：&ldo;物壮则老。

&rdo;一个东西壮盛了，就要变老，&ldo;谓之不道&rdo;，老了就要死亡。

死亡没有什么了不起，死亡是另一种生命的开始，不过是一种变化而已。

这个卦变了，本是乾卦变成坤卦了，就是这么个道理。

所以我要大家把方圆图一一就是象数最重为的这一环弄清楚。

大原则我都告诉大家了，你们自己去研究十二辟卦、方图圆图、六十四卦就可以了。

这个东西搞不清楚、不背来，你没有办法研究《易经》。

可是你为讲讲文字，那倒很容易了，那不需为我来讲了。

我们要知道，《易经》重点在象数里头。

把方圆图及六十四卦弄清楚，这是必须的事情，否则我劝你们也不要一去搞这个东西了，也不为管它有没有道理，不要再浪费自己的精神。

尤其是修道的，不把这个搞清楚了，你修道会走很多冤枉路的。

弄清楚了，你就晓得我们人乃至于每一天、每一个时间，思想、身体都有它的变化，而且它的变化都是这一个法则，随时你都晓得自己到了什么卦象，回转头来检查自己的身体，会很清楚。

有时候是病，却有病的现象，有时候觉得精神特别旺盛，你注意，现在已经在病态中啦，很严重的病态。

往往在这个时候人会死亡，死亡都是在精神最旺的时候产生的。

相反地，一个人随时也会感到身体很衰弱。

有些同学常问我：老师，我今天身体很不好。

我说你放心，你的命长得很啊!因为!知道身体不好，便什么都不干了嘛!又是吃药、又是体养，当然不会有问题。

如果你认为身体好得很，不注意、不小心，那你随时都会完蛋。

这个法则，在方圆图、大运、小运都是一样的。

我们今天介绍这几张表，大家为仔细研究，当然也要参考很多的资料、很多的书，尤其是道家的东西。

这个间题，我们介绍到这里为止。

第十章易有圣人之道四焉

易有圣人之道四焉。

以言者尚其辞，以动者尚其变，以制器者尚其象，以卜筮者尚其占。

是以君子将有为也，将有似也，问焉而以言，其受命也如响;无有远近幽深，遂知来物，非天下之至精，其孰能与于此?参伍以变，错综其数，通其变，遂成天地之文;机其数，遂定天下之象。

非天下故至变，其孰能与于此?

易无思也，无为也，寂然不动，感而遂通天下之悔;非天下之至神，其孰能与于此?