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第60章（第3页）

这就是权力欲，希望你恭维我一下。

为想没有这一种心理，非到达佛家&ldo;无我&rdo;的境界不行。

佛家说的&ldo;欲除烦恼须无我&rdo;，就是为到无我的境界，才没有烦恼;&ldo;各有前因莫羡人&rdo;，那是一种出世的思想。

真正想做一番治世、入世的事业，没有出世的修养，便不能产生入世的功业。

我看历史上很少有真正成功的人，多数是失败的。

做事业的人为真想成功，千万为有出世的精神。

所以说，&ldo;欲除烦恼须无我，各有前因莫羡人&rdo;。

人到了这个境界，或者可以说权力欲比较淡。

为什么先要把这一段告诉大家呢?因为这是前提。

《系辞》对我们研究《易经》非常重要，在上传中我们讲过八卦成列的道理，八个卦每一卦的发展、变化，都会各自排成一个行列，每一个卦都可以变成八个卦，共成八八六十四卦。

由八八六十四卦再发展下去，可以多到不可知数。

我们的《易经》文化把卦排列六十四位为止，是因为六十四卦已经够用了，也因为宇宙之数，己经都在其内了。

研究《易经》八卦，一定为把六十四卦背熟，每个卦都能画出来，否则学这个《易经》是没有用的。

不过你背熟了八八六十四卦，还是没有用的，还要熟到随时想得出、画得出、一提就想得出来，像在你面前一样，这样才能谈到用。

&ldo;八卦成列，象在其中矣;因而重之，爻在其中矣。

&rdo;

&ldo;八卦成列，象在其中矣。

&rdo;这个卦象，这个图案的现象，乃至拿八八六十四卦看宇宙的一切现象，都已经了解了。

&ldo;因而重之，爻在其中矣。

&rdo;先天八卦只用三爻，据说我们老祖宗画卦，画的是三爻卦，到了文王的时候，变成六爻卦。

六爻卦就是把三爻卦的图案重叠起来，所以现在我们所用的卦，都是六爻，&ldo;因而重之&rdo;是把三画卦重叠起来而成的卦。

重卦的方法前面我们曾经讲过，不再重复。

把三画卦重叠起来变成六画卦，下而的三爻叫做内卦，上面的三爻叫做外卦。

像同一个东西分成两个部分，譬如我们有些人，内在的思想与外在的表现却完全两样。

有时候我们问一个人你好不好，!说好、很好。

嘴上这么说，实际上他肚子里还在生气呢!有很多事情内外都是两样的，他说好，不一定好;说不好，说不定还很好呢!这个世界上的事物，都有内在和外在的两面。