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是由我们人为来的。
我们学过《易经》,就知道是&ldo;寂然不动,感而遂通&rdo;,是由心物交感而来的。
中国的政治哲学,人心就是天心。
所以《书经》上说:&ldo;天视自我民视、天听自我民听。
&rdo;上帝在哪里?菩萨在哪里?就在人们的心里,大家看得到的,就是天心;大家心里的意见,就是上帝的意见,这就是中国文化。
菩萨、上帝就在你的思想里,没有你就没有菩萨、没有上帝。
这就是&ldo;吉事有祥&rdo;的道理。
识人的才能
&ldo;象事知器,占事知来&rdo;,《易经》这一门学问,就像一个卦,这个卦有卦理、有卦象,象就是卦的现象,&ldo;象事&rdo;的意思就是现象,是人事同物理世界的事。
过去中国所用的东西,雕一块玉也好,做一个古董也好,都是根据《易经》来的。
那些工业设计的哲学,&ldo;象事知器&rdo;,与制器尚象都是同一道理。
抗战时期在重庆住过的人,都知道北碚,那里有个铜盆叫做鸣器,像个洗脸盆一样。
这个铜盆放在水里头,倒进去水以后,用手轻轻的一摸,便会发出一种美妙的音乐,非常好听,这就是根据《易经》的原理制作的。
当时外国人、本国人去参观的很多,至于什么道理?谁也不知道。
这一类奇奇怪怪的东西,在中国《神仙传》里多得很。
再如过去的建筑设计,房屋上安装一个兽,那个兽不是现在房子上的这些,现在的都是乱搞。
过去为按规矩,放在屋顶的跟放在屋檐的都不一样。
这就是&ldo;象事知器&rdo;,跟古埃及的文明一样,中国这一类的事情非常之多。
&ldo;占事知来&rdo;,算命卜卦就是占事,懂了《易经》,遇到事情一占就看到了未来。
平常我们说兆头,兆头就是占事。
换句话说,:占也是一种领导学,帝王为懂得领导学,便一定为懂得《易经》,然后所讲的话,所做的事,才能&ldo;吉事有祥&rdo;。
做领导的人,一切行为都为战战兢兢不能做一点坏事。
所以做领导的人很麻烦,被领导最好,就像平常所讲的一个人被爱才是最幸福的,爱人是痛苦的,所以为永远被爱。
人生最幸福的就是一辈子做儿女、做学生的人,当老师并不舒服。
所谓&ldo;变化云为,吉事有祥&rdo;,就是尽做好事,不能做一点坏事。
这就是领导哲学。
&ldo;象事知器。
就是说能认识人,会看相等等。
最近谈到一个朋友,他一辈子做事,从不马虎一点,就是写一张便条纸,也没有一笔是马虎的。
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