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第八章 古代社会的政治组织（第31页）

那么，《周礼》上有质剂，就足以证明汉代社会，券据等类，业已通行很广）。

况且当时代钱用的东西多着呢——其最普通的就是帛。

但是这种办法，一定有许多单位不同的东西（如金、银、布、帛等），在社会上同时并行，当做货币用。

于计算上也很为不便。

倘使有一种东西，能专代表钱币的价格（它本身不另有价格），而又有“轻剂”

之便，一定是众人所欢迎的。

职是故，纸币就自然发生出来。

还有一件，中国历代的币制，是紊乱时多，整理时少。

从汉到宋，只有汉朝的五铢钱，唐朝的开元钱，是受人欢迎的。

此外就都是迫于无法，只得拿来使用。

这两种钱，在社会上通行的时代实在很短。

就是这两种钱通行的时候，也还有别种恶钱，夹杂在里头（历代钱法，因限于篇幅，未能历举。

简单些，可把《汉书》、《隋书》、《唐书》的《食货志》看一遍做参考）。

所以我们可以推想从汉到宋，社会上用钱的人，实在困苦万状。

到五代，就更倒行逆施，有一两国竟用起铁钱来（这是同重商主义的经济学家一样的见解，想借此防止钱币流出于国外之故）。

宋朝不能厘革，于一定的区域中，仍旧听铁钱行使。

其中四川，交通既不方便，初平的时候，除江南、四川外，又都不准行用铁钱。

所有的铁钱，就都一拥而入（江南后来却不行了）。

而四川，以交通最不便的地方，使用这种最笨重的货币，于是数百年来扰乱中国经济界的钞法，就以此为发源地了。

宋朝的行用纸币，起于真宗时候。

先时蜀人患铁钱太重，自行发行一种纸币，谓之“交子”

。

每一交计钱一缗，三年而一换，谓之一界（就是每三年，将旧的尽行收回，另发新的一次），以富民十六户主之。

后来富民穷了，渐渐地付不出钱来，以致时有争讼。

转运使薛田，乃请于益州设立交子务，而禁其私造。

于是民间自行发行的纸币，就变做官发的了。

熙宁时，曾以此法推行于河东、陕西，旋即停罢。

蔡京当国，才推广其行用的区域，又改其名为“钱引”

。

当时除闽、浙、湖、广外，全国通行。

然滥造滥发，并没兑现的预备，以致一缗只值钱十余文。

纸币行用了不曾满一百年，已经闯下这么一场大祸来了。

南渡以后，初时行用的，仍名交子。

后来又有“会子”

同“关子”

（会子初仅行于两浙，后来亦但行于两淮、湖北、京西。

关子则系末年所造），亦系分界行使。

但（一）既不能兑现，（二）而每界又不能按时收回。

往往两界或两界以上同时行使，其价格也就不能维持，有时实在下落得无可如何，便用金、银、度牒、官告、香药等去收回，谓之“称提”

，但亦总不能回复额面的价格（最新的一界，已不能维持额面的价格。