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每破一国,必把它所有的苛税废除,或是大加蠲减(累朝相承,又递有蠲减)。
而且“一遇水旱徭役,则‘蠲除’、‘倚阁’,殆无虚岁。
倚阁者后或凶歉,亦辄蠲之”
。
“畎亩转易,丁口隐漏,并兼伪冒”
,也“未尝考按”
。
然而历代开国之初,都有一种改良分配的政治(譬如晋之户调,魏之均田,唐之租庸调制),宋朝却丝毫未有。
所以取民虽宽,只是优待了一种豪强兼并的人,贫民丝毫得不到好处,而且受豪强的压迫更甚。
民间借贷的利率,春天借米一石,秋天就还他两石,还算是普通的(见《宋史·陈舜俞传》),司马光说当时穷民的情形,“稼一不登,则富者操奇赢之资,取倍称之息;偶或小稔,责偿愈急;税调未毕,资储罄然;谷未离场,帛未下机,已非己有。
所食者糠籺而不足,所衣者绨褐而不完。
直以世服田亩,不知舍此尚有可生之路耳”
(见《宋史·食货志》)。
这种状况,真是言者伤心,闻者酸鼻了。
还有一件,宋朝的税额虽轻,而税目和征收的方法,都很不佳良;所以国家收入虽少,人民的负担,并不见轻(参看第十章第五六节)。
又有一种苛酷不堪役法,简直是绝掉人民的生机,社会的经济状况,就更不堪设想了。
原来所谓“力役”
,就是唐朝租庸调制里的所谓“庸”
,“庸钱”
既已并入两税,就不该再有所谓力役。
然而从唐朝中叶以后,还是要按“人户等第”
差充的。
赋税无论重轻,总还有个数目;数目过大,表面上总还有些说不出来。
这种差役的苦累,却是因办公事而赔贴,法律上无可告诉(宋时差役的名目,是衙前——主官物;里长、正、户长——督课赋税;耆长、弓手、壮丁——逐捕盗贼;承苻、人力、手力、散从——以供驱使;而衙前、里长,最为苦累,往往倾家不能给)。
所谓人户的等第,是以丁口的多寡,和资产的厚薄定的。
于是百姓弄得不敢多种一亩田,多栽一株桑,也有自残以免役的,也有自杀以免子孙之役的。
真是惨无人道。
以上所说的话,还不过述得一个大略:若要仔细说起来,还有许多的情形(读者请自取《宋史》的《食货志》看一遍)。
总而言之:宋朝的百姓,是苦极不堪的。
所以从澶渊议和以后,除掉陕西一隅,因西夏造反,连兵五六年外,此外并没有什么大干戈;而且朝廷也并没行什么害民的事情;然而海内的景象,已觉得憔悴不堪;财政上很觉得竭蹶,而察看民力,租税的负担,业已至于“不可复加”
的限度。
要想设法改革,一切弊窦,都是积重如山的。
这样的一个国家,要想治理真觉得无可下手。
惟其如此,我们读史的人,真不能不佩服神宗和王荆公的热心和勇气了。
第三节 王荆公的变法
然而变法的结果,不过弄得党争更甚,所创的法,也不过供给后来奢侈的君主、贪欲的宰臣,聚敛和妄作妄为之用,岂不可叹。
王荆公是我国有数的政治家,怕也是世界有数的政治家。
他一生的事迹,本书因限于篇幅,不能备详。
近人新会梁氏,著有《王荆公传》一书,很为可看。
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