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他用木剑,和她用夜刀一样,早已习惯了,所以不必特意更换。
她很少依仗夜刀的锋利,木道人也不觉得木剑吃亏。
事实上,木剑正在不停催发剑气,阴阳交融,刚柔并济,攻守兼备,竟是与回风舞柳剑齐名,并称玄门三大剑法之二的武当两仪神剑。
木道人用剑时,全然没了方才的阴森诡异。
他足下不紧不慢,按照六十四卦踏着方位。
玄门弟子常常使用这步法,威力却有天壤之别。
木道人身形刚刚展动,便和手中木剑配合的天衣无fèng。
只要苏夜出半点纰漏,重则当场受伤,轻则无法拦住他,被他以梯云纵轻易逃去,顺手击响铜钟。
在她经历的所有世界里,最高深的武功通常位于佛门和道门。
这并非普遍规律,只是符合大部分情况而已,因为武功练到高深处,就该考虑天人合一的奥妙,将目光从凡尘移到天地宇宙。
所谓技近于道,总得先弄清楚什么是道。
和尚道士自古研究这个问题,没有人比他们更精通。
如此一来,这两家的宗师数量最多,质量最高,也就有了解释。
石鹤对自己的剑极有自信,认为足以比拟西门吹雪和叶孤城。
木道人性格与他不同,从不多谈武功,武功却比徒弟更高。
木剑朴实无华,运剑如风时,只有模模糊糊的剑影。
但它剑刃上散发的森寒剑气,已经超过了旁边的锋利软剑。
苏夜不知西门吹雪实力如何,有没有达到&ldo;无剑&rdo;的境界,但木道人的确到了。
陆小凤不敢冒险去揭他的斗笠,实在是极为明智的决定。
夜刀笔直she入木剑剑影,犹如划破长空的一道墨线,又像砍开竹子的柴刀。
剑影忽地向两边分开,为夜刀让出通路,显然不愿接触刀锋。
刀剑同时生出变化,很难用言语描述的变化。
若说旁边的剑光像闪电,那么他们的交锋就像冲击在一起的浪cháo,明明相互敌对,一经碰触,又毫无阻碍地融合到一起,共同形成太极两仪之形。
木道人从未遇过这种情况,苏夜也是。
她与张三丰试招时,太极功尚未完善,不便判断谁强谁弱。
他们既见猎心喜,又全神贯注,不断试探着对手的能耐。
夜刀啸声本如龙吟,这时被苏夜刻意抑制,成为一柄静寂如夜的魔刀。
它不仅自己寂寂无声,还能压制旁人的剑啸。
剑风割裂空气,常能发出哨子般的尖锐响声,这时被刀芒干扰,最多产生短促轻响,再也无法惊动他人。
苏夜就是这样一个人,说得出做得到,说了要灭人满门,就当真鸡犬不留。
她借用这手段,塑造言出必践的可怕形象,使十二连环坞帮众惧怕五湖龙王,不敢违逆她的号令。
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