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的辩论。
民议士们各执己见,有人主张开放贸易以安民心,有人担忧外族借机渗透。
正当争论不休时,一名执笔者快步走入,呈上敦煌送来的拓片与说明文书。
赵?细阅良久,忽而起身,命人取来特制竹简,将《同谱》核心符号转录其上,再交由通晓多语的译官现场演示。
他请一位契丹商人模仿思乡之叹,再由女真乐师用鼓点还原其节奏,最后由回鹘学者以共文符号标注情绪起伏。
全场鸦雀无声,直至那声叹息通过符号再现于纸上,竟与原音情感完全吻合。
“诸位看到了吗?”
赵?朗声道,“这不是术,是道。
是我们能否真正听见彼此的关键。”
于是,《万音归一同谱》被正式纳入“国民声库”
体系,并下令在全国夜学增设“听心课”
,训练百姓辨别语气、理解沉默、尊重差异。
有孩童问:“为什么要学听别人难过?”
老师答:“因为当你学会听,你就不再是孤岛。”
而在岭南,林婉娘已年逾六旬,两鬓霜白,却仍奔走于山野之间。
她带着一群年轻执笔者,深入瑶寨苗乡,采集口述史。
一位百岁老妪拉着她的手说:“我活了这么久,从没说过自己的事。
你们来了,我才明白,我的苦,也值一提。”
林婉娘含泪记录下老人一生遭遇:战乱失亲、被迫改嫁、独自养大三个孤儿……文稿完成后,她提议将其命名为《无名者列传》。
“历史不该只写帝王将相。”
她在信中对赵?说,“它更应属于那些默默撑起家国脊梁的人。”
赵?批复:“准刊于《国民录》首卷之前,题曰:‘众生即史’。”
然而,变革越深,阻力愈烈。
洛阳“守礼盟”
虽遭重创,残余势力却转入地下,勾结境外反宋集团,策划更大阴谋。
他们在各地散布谣言,称“共议轮值制”
实为煽动民变,女子执笔乃妖术惑众,甚至伪造柳芽儿签名,发布所谓《织户叛逆书》,妄图挑起朝廷镇压江南工坊。
幸而“耳目网”
早已遍布民间。
一名流浪画师在街头售卖《草台史剧》人物画像时,发现有人高价收购柳芽儿真迹。
他不动声色,连夜绘制一幅假签名图交付,同时将线索送往苏州织业联合会。
柳芽儿亲自查验笔迹,识破伪造手法,随即联合各地织工发起“万人联署澄清行动”
。
她们每人绣出一块方巾,上书“我手写我心”
,拼成一面巨幅旗帜,悬挂在苏州府衙门前。
与此同时,赵?下令彻查造谣源头。
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