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人应该是无情的。
物有情吗?畜生有情吗?所以!
人也是无情的。
因此!
惠施问:“人原本就是没有情的吗?”
庄子说:“是的”
。
惠施说:“人假若没有情,还能称作人吗?”
庄子说:“道赋予了人的容貌,天地赋予了人的形体,人区别于他物,区别于牛马,人怎么能不称作人呢?”
惠施说:“既然已经称作了人,又怎么能够没有情?”
从明显!
惠施又在转换概念。
开始所说的“无情”
,是站在道的角度上,站在人与万物一样都是天地间的一个物种的角度上来讲的。
而现在!
惠施把概念跳转到人的概念上。
庄子回答说:“这并不是我所说的情呀。
我所说的无情,是说人只是天地间的一个物种而已。
所以!
人不能因为好恶而致伤害自身的本性,人要顺任自然而不要随意增添什么,人只是天地间的一个物种而已。
人生只是一次生命的过程,活着,是为了完成生而为人的任务。
所以!
人是无情的。”
惠施说:“不添加什么,靠什么来保养自己的身体呢?人靠什么来活呢?不吃饭是不行的啊?”
庄子回答说:“道赋予了人的容貌,天地赋予了人的形体,人不能因为好恶而致伤害自身的本性,人要顺任自然而不要随意增添什么,人只是天地间的一个物种而已。
所以说!
人是无情的。
如今你又展露你的心神,耗费你的精力,整天靠着树干吟咏,依靠在几案后面闭目假睡,你这不是折腾吗?自然授予了你的形体,人生只是一次生命的过程,活着只是完成生而为人的任务,你却以‘坚白论’而自鸣得意!
以为你会说是吧?”
差点又被惠施给问住了,庄子很生气,不得不说上两句,指出惠施的错误所在。
真是的!
我好心好意劝导你,让你放弃外在的东东,站在更高的高度上来认识人生,教你人生大道理,让你好好珍惜生而为人的机会,你却跟我瞎扯。
(本章完)
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