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第十七节 奇技淫巧（第1页）

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二台宫修烹新，沿着宫墙新建了十几排简洁而漂亮的圳请川，纹是咸阳城里少有的土木工程，是给那些千里迢迢的赶到西楚太学的士子们住的。

以章台宫的主殿文华殿为中心，分成几个不同的层次，先生们住在中间，学子们住在外围，井然有序。

西楚太学祭酒孔销的住处就在藏--宜搜小说--的下面，他现在很少亲自讲学，大部分时间都在埋头整理藏--宜搜小说--时的藏书。

他已经快七十了。

虽然身体还挺硬朗，可是这把年纪说不准哪天就去去见天帝。

孔销反思自己这一生，感觉这几年才算是真正有点意义，立德立功立言，归根到底，对他来说，只有立言，才能立功、立德。

他极度渴望能在自己辞世之前留下一都有价值的通史。

“大王，臣想过了，这部书如果编成了，就叫共氏春秋。”

孔销坐在书堆里，像抚摸自己的孩子一样，抚摸着成堆的竹简。

几十个长袍大袖的儒生坐在各自的个置上，认真抄写着书稿。

共尉穿得很简便，一袭齐腿的半长袍。

一件暗红色的外儒，头上戴了一顶极具楚国特色的切云冠，在即王位之前，他终于完成了他的成*人礼，加冠，还有了一个字：子云，不过他现在是王，有资格叫他字的人实在少得可怜，而他的父母还是驯贯叫他的小名，以至于他自己经常想不起来自己的字是什么。

他抱着腿，很自在的晃着身体，面带微笑的听孔销说古。

“我共家的家谱怎么样了？”

共尉笑眯眯的问道。

孔稣流畅的语调顿时一滞，尴尬的抚着胡子：“臣正在办，正在办。”

“孟子有句话说得对。

尽信书，不如无书。

先生其实也不必太为难，圣人之后，未必都是圣人，不肖之后，也未必不能出圣人。

远古的书，为尊者讳的太多，本不足为据。”

共尉淡淡的说道：“先生博采众书，采取一个比较可信的说法就行了，毕竟三代的事情已经说不清了，三代以前的事情，又有谁能搞得懂呢。

能写出一部比较可信的三代以后的史书，已经是难得可贵了

孔稣沉默了片刻，难得的没有反驳共尉。

“诗，就是诗，没有必要一定和圣人之教联系起来，“关关睢鸠，在河之洲，窈窕淑女，君子好求”

多好的诗啊，何必一定要说成圣君求贤臣？夫子不是说过吗，“不知诗，无以言”

学了诗，就是让人说话更有文采，不是更有官腔，如果以诏书的腔调写诗，那就是尚书，不是诗经了。

孔稣斜着眼睛看着侃侃而谈的共尉，本想生气的，可是想想又忍不住笑了，共尉说得对，如果以诏书的形式写诗，那不是诗，那是官样文章，秦始皇东巡。

于泰山、峰山、会稽都复石纪功，也是四字一句，形式和诗差不多，可是那能当诗读吗？

“大王总是能别出机抒，洞悉他人所不能。

颇得温故而知新的要义，可喜可贺

共尉哈哈一笑：“先生不要夸我了，我会骄傲的。”

一老一少相视而笑了一阵，共尉又说道：“其实啊，诗经的言辞好，还在其次，最重要的，还是夫子说的那自话：一言以蔽之，思无邪。

少男钟情，少女怀春，都是人的本性，一定要加上什么深言大义，又有什么必要呢。

塞裳里还有脏字呢，你怎么掩饰？”

孔的干咳了两声，有些不好应对。