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“活着就要有趣洒脱(.shg.tw)”
!
话说林语堂先生,头戴纱帽盔,上面两个大红丝线结子;遮目的是一对崂山水晶墨镜,完全接近自然,一点不合科学的制法。
身上穿着一件宝蓝团龙老纱大衫,铜纽扣,没有领子——因为反对洋服的硬领,所以更进一步地爽性光着脖子。
脚上一双青大缎千层底圆口皂鞋,脚脖儿上豆青的绸带扎住裤口。
右手里一把斑竹八根架纸扇,一面画的是淡墨山水,一面自己写的一小段舒白香的游山日记——写得非常地好,因为每个字旁都由林先生自己画了双圈。
左手提着云南制的水烟袋,托子是珐琅的,非常的古艳。
林先生的身上自然还有别的东西,一一地说来未免有点烦絮;总而言之,他身上没有一件足以惹人怀疑是否国产的物品。
这倒不全为提倡国货;每一件东西都是顶古雅精美的,顺手儿也宣传着东方文化。
林先生本打算雇一条带帆的渔船或西湖上的游艇,在太平洋里一面钓着鱼,一面缓缓前进。
这个办法既足以证实他的艺术生活,又足以使两个老渔夫或一对船娘能自食其力地挣口饭吃——后者恐怕是这个计划的主要目的。
不过,即使大家都不怕慢,走上三五个月满不在乎,可是小船——虽然是那么有画意——恐怕干不过海洋里的风浪。
真要是把老渔夫或船娘都喂了海鱼,未免有悖于人道主义。
算了吧,只好坐海船吧。
为减少轮船上的俗气与洋味,林先生带着个十岁的小书童:头上梳着两个抓髻,系着鲜红的头绳。
林先生坐在甲板上的藤椅上,书童捧着瑶琴一旁侍立。
琴上无弦,省得去弹;只是个“意思”
而已。
一“海”
无话,林先生吃得胖胖的,就到了美国。
船一到码头,新闻记者如蜜蜂一般拥上前来,全是找林先生的。
林先生命书童点起檀香,提着景泰蓝香炉在前引路,徐徐地前进。
新闻记者围上前来,林先生深感不快,乃曼声曰:“吾乃——《吾国与吾民》之著者是也!
没别的可说!”
众畏其威,乃退。
不过,林先生的相,在他没甚留神的时候,已被他们照了去;在当日的晚报就登印出来。
歇兵三日,林先生拟出宣传大纲:
一、男人应否怕老婆——阳纲不振为西方文化之大毛病。
予之来所以使懦夫立也——林先生的文字是文言与白话两掺着的,特别是在草拟大纲的时候。
公鸡打鸣,母鸡生蛋,天然有别。
不可强易。
男女平等,本是男的种田,女的纺线,各尽其职之谓。
反之,像英美各国,男儿拼命挣钱,老婆不管洗衣做饭;哪道婚姻,什么平等!
妇道不修,于是在恋爱之前已打听好怎样离婚,以便争取生活费,哀哉!
中国古圣先贤都说夫为妻纲,已预知此害;西方无此种圣人,故大吃其亏。
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