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第四十八回 弄私情戏赠一枝桃 走捷径探归七件事（第8页）

来保道：“爹不信，小的抄了个邸报在此。”

向书箧中取出来与西门庆观看。

因见上面许多字样，前边叫了陈敬济来念与他听。

陈敬济念到中间，只要结住了，还有几个眼生字不认的。

旋叫了书童儿来念。

那书童倒还是门子出身，荡荡如流水不差，直念到底。

端的上面奏着那七件事？

崇政殿大学士吏部尚书鲁国公蔡京一本，为陈愚见，竭愚衷，收人才，臻实效，足财用，便民情，以隆圣治事：

第一曰罢科举，取士悉由学校升贡。

窃谓教化凌夷，风俗颓败，皆由取士不得真才，而教化无以仰赖。

书曰：“天生斯民，作之君，作之师。”

汉举孝廉，唐兴学校，我国家始制考贡之法，各执偏陋，以致此辈无真才，而民之司牧何以赖焉？今皇上寤寐求才，宵旰图治。

治在于养贤，养贤莫如学校。

今后取士，悉遵古由学校升贡。

其州县发解礼闱，一切罢之。

每岁考试上舍则差知贡举，亦如礼闱之式。

仍立八行取士之科。

八行者，谓孝、友、睦、姻、任、恤、忠、和也。

士有此者，即免试，率相补太学上舍。

二曰罢讲议财利司。

窃惟国初定制，都堂置讲议财利司。

盖谓人君节浮费，惜民财也。

今陛下即位以来，不宝远物，不劳逸民，躬行节俭以自奉。

盖天下亦无不可返之俗，亦无不可节之财。

惟当事者以俗化为心，以禁令为信，不忽其初，不弛其后，治隆俗美，丰亨豫大，又何讲议之为哉？悉罢。

三曰更盐钞法。

窃惟盐钞，乃国家之课以供边备者也。

今合无遵复祖宗之制盐法者。

诏云中、陕西、山西三边，上纳粮草，关领旧盐钞，易东南淮浙新盐钞。

每钞折派三分，旧钞搭派七分。

今商人照所派产盐之地下场支盐。

亦如茶法，赴官秤验，纳息请批引，限日行盐之处贩卖。

如遇过限，并行拘收；别买新引增贩者，俱属私盐。

如此则国课日增，而边储不乏矣。

四曰制钱法。

窃谓钱货，乃国家之血脉，贵乎流通而不可淹滞。

如有厄阻淹滞不行者，则小民何以变通，而国课何以仰赖矣？自晋末鹅眼钱之后，至国初琐屑不堪，甚至杂以铅铁夹锡。