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“‘诗骨’陈子昂……”
仅仅是一个初唐时期,叶落就列举出了诸多重量级文人。
尤其是“初唐四杰”
、“吴中四士”
、“诗骨”
这样的称号一出,现场的观众们马上就来了兴趣。
其实纵观华夏历史就会发现,华夏的文化中很喜欢整一些“四大”
、“八大”
之类的雅称,这也是华夏文明中独有的一种魅力。
哪怕当今社会,人们也很喜欢这种别有魅力的文化符号。
这应该算是一种比较另类的收集癖吧,还是刻在骨子里的那种。
在听到这些并称称号的时候,大家总会下意识的去听完,忍不住的想去了解、对比。
当然,像是“诗豪”
、“诗骨”
这种具有内涵的别称,也是大家喜欢分析琢磨的。
哪怕仅仅只有一个称号,就足以让大家幻想出一本百万字的大作了。
这就是称号的魅力!
而当叶落开始介绍第二个时期,盛唐的时候,现场更是直接就议论开了。
诗仙李白!
诗圣杜甫!
光是这两个人的称号亮出来的时候,现场瞬间就响起了一片哗然之声。
诗仙?诗中之仙?
诗圣?诗中之圣?
这到底是什么样的人物,才能配得上这充满了幻想的称号啊!
仅仅是两个称号而已,就足以让人为之倾倒!
美!
充满内涵与想象的美感!
但这还不算完,紧接着,在叶落的口中说出了一个又一个意味悠长的称号。
中唐时期。
晚唐时期。
一位又一位的诗人文豪,从叶落的口中蹦出。
诗佛王维、诗魔白居易、诗鬼李贺、诗奴贾岛、诗囚孟郊、诗家天子王昌龄……
更有壮怀激烈的边塞诗人王之涣、高适,展现田园山水风情的孟浩然,李商隐和杜牧则是带来了唐诗最后的荣光……盛于李杜,最终又归于李杜。
而文章方面,叶落也说了许多,像是韩愈、柳宗元……
书法圣手柳公权……
几乎整个大唐文坛的巨匠们,都被叶落用这种方式展现了出来。
没有作品,只有一个称号,一个姓名,以及一些叶落的评价。
整整一期节目,只有这些称号、这些姓名……
不论是张导,还是赵总监,又或者是得到消息过来的吕副主任,看着叶落的这期节目,他们都沉默了。
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