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第2部分（第2页）

又如：长期以来，我们认为一个人的自然寿命＝青春期年龄×7，许多人信以为真；然而这只是大白鼠的试验数据，并不是人类的自然寿命。

做现代医学的研究从细胞开始，经过动物试验，最后进入人体试验阶段。

不过现代医学的受试人体，叫做自愿受试者，而不是强迫。

医生要与受试者签订法律合同，医生要支付受试者报酬，医生要保证受试者的生命安全，医生要赔偿受试者的副作用。

因此现代医学的研究费用是极其高昂的。

也正因为如此，这种人体试验只能在发达国家进行。

多少年来，许多自愿受试者变成了痴呆、截瘫、丧失劳动能力。

在此，我们致以崇高的敬佩。

不过即便通过人体试验的成功，也不能保证试验数据是安全的，还要经过长期的临床考验。

而长期的临床考验，又发现许多花费巨资研究的药物，竟然制造出医源性疾病；这就迫使我们医生忍痛淘汰了许多药物。

几乎隔上几年，世界卫生组织就宣布一些药物作废而禁止使用；这就使得一些医生很茫然，也激起了许多病人的愤慨。

因此，我们人类应当珍惜中医经过人体试验，又经过几百年临床考验的预防疾病和治疗慢性病的方法。

不过，中医公开的方剂书，只是记载了许多古代医生教学用的方剂或者医生经常使用的经验方剂，以及太医院给医官所的指导方剂。

而中医的秘方是知识产权，是不可能公开的。

所以我们不能认为市场药物就是中医的传统药物；更不能认为市场药物制造了医源性疾病，就认为中药不过如此。

因为真正的秘方，无论是选料还是制造都是独特的，不可能大量销售，也不可能公开。

长期的临床实践证明，中医几百年预防疾病和治疗慢性病的经验，是十分安全可靠的；这不仅是中国人的财富，也是全世界人类的财富。

可能正是出于这种考虑，世界卫生组织才慎重提出了重视中医的号召；而且联合国大会通过了《阿拉木图》宣言。

以囚试医，应当从哪里入手呢？刘纯认为应当从辨证施治入手！

因为辨证施治是中医的最基本的指导思想。

如果指导思想不清楚，那么就会一步错百步歪，整个试验过程就是混乱的。

辨证的证是证候群；证候群是疾病的病理，是疾病的本质问题。

那么人类的疾病到底有多少个证候群呢？《内经》的病机是19条，刘完素又新增了一条，也就是说证候群只有20个。

但是有些医生把辨证施治理解为对症治疗了。

因此把证候群随便划分为几百个，甚至无数个，这显然是胡编乱造了。

编写《普济方》的医官都是当代名医，但是从1402年到1406年，花费四年功夫编写的《普济方》，却把证候群分为778个。

这些医官显然是受命于周王朱橚贪大求全的要求，不能埋怨那些名医敷衍了事。

到底应当有多少个证候群呢？刘纯和医官们经过两年多的激烈讨论，终于参照《内经》的19条病机，把两千多年来发现的2175个疾病，根据症状归纳为16个证候群。

周王朱橚是个外行，他主持编写的《普济方》，收集了1960个论点，2175个疾病，778个证候群，61739个处方。

好像是面面俱到的医学巨作，其实只是问题的罗列，这让初学者无所适从，也无法指导临床工作。

刘纯花费了两年多的时间，组织医官讨论并确定了16个证候群。

这是非常必要的，这就明确了研究的方向。

但是怎样去治疗这16个证候群呢？在《普济方》的61739个处方中，是应当筛选出一些处方，还是应当改进，甚至是应当创立新处方？刘纯要求医官们，必须采取制造疾病模型，然后再去找治愈的方法，去考虑这些问题。

千万不能抱有门户之见。