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第40章 鬼手薜荔集恶三冥（第6页）

“这学问可大啦。”

明栈雪笑道：“你说说看，除了一个“大”

字，这尊弥勒与你平日所见的寺庙佛像有什么不同？”

耿照日前匆匆自殿外走过，不过往里头瞟了一眼，实在想不出有什么怪异处，但明栈雪明知故问，意味答案之大、之明显，连匆匆一瞥之人都不会错过。

耿照苦思良久，击掌道：“是了！

这尊弥勒大佛身下，没有蟠龙莲座！”

东海境内的神像都踞龙而坐，往往神佛身下的龙塑得比神像还大，乃因东境百姓拜的“龙王大明神”

，是昔日玉螭王朝的帝神化身，为掩央土政权统治者的耳目，无论什么神祇都塑成坐龙的模样，拜的是蟠龙座子而非神佛。

普天之下，也只有东海一地有这样独特的风土。

“没错。”

明栈雪带着嘉许的目光，点头道：“不坐蟠龙的弥勒像，多半建于玉螭王朝前后，距今已近千年；而“觉成阿罗汉”

这样的名字，更是出自于缘觉、声闻等小乘教团。

若是由信奉大乘的央土僧团命名，该叫雷音或大雄宝殿之类才是。”

耿照摸了摸光头，怔然道：“这弥勒像是小乘教团所建，距今已近千年……那时东海的佛门应该是大日莲宗罢？那又如何？”

“你可知道，小乘僧团是不拜佛像的？”

明栈雪笑道：

“迄今在南陵盛行的小乘缘觉乘僧团，只在神坛供奉日轮等信物。

大乘经典里，弥勒被尊为八大菩萨之一，又称“阿逸多菩萨”

；但在小乘经典之中，帝须弥勒以及阿逸多却是佛的两位弟子，为佛看守门户。”

耿照心念一动，忽然明白过来。

“你的意思是，这尊弥勒坐佛非是神像，而是建筑--更精确的说，应是某一建筑的门户？”

“孺子可教也！”

明栈雪拍手道：“这莲觉寺中，凡近千年的古建筑多半设有机关。

我在法性院的一座小佛堂里发现一处藏于照壁间、大小如书橱般的隐密空间，连个人也塞不进去，说是机关，更像一组试验用的模型。

“我观察佛堂的间架结构，便如觉成阿罗汉殿的缩影一般，具体而微，便前来一试。

果不其然，机关位置相同，开启的方式相同，就连机括隐藏的地方也差不多，我便这么摸进了弥勒大佛的肚里。”

“这两处机关……”

耿照忍不住问：“寺中均无人知晓么？”

“从我扫出来的灰尘判断，最少有几百年没人进去过啦！

你真该看看那绒毯厚的千年积尘，怕能当成被褥来盖。

我拼了命打扫，也足足花了两夜。”

明栈雪微笑道：“况且，东海一地能够区分大小乘典籍的和尚，只怕早已死绝了，剩下都与那显义是一路货，就算说给他们听，这些个草包也不信。”

她说得轻松自若，耿照却知要做出如此推断，对佛学、土木，甚至东海的文史典章均有广泛的涉猎，更须具备第一流的胆识手眼，才能解破谜底；赠以“胆大心细”

四字，那是半点也不为过，佩服道：

“明姑娘，你不只人美武功好，连学问也不简单哪！”

明栈雪笑啐一口，双颊晕红。

“呸，谁要你来讨好？明明是个老实人，净学些油腔滑调！”