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第82章（第2页）

面对皇上的一身&ldo;帝王正气&rdo;无可奈何的五世达==赖抬手念了一声佛号，&ldo;当年伊拉古克三等人作为代表前往盛京，太宗皇帝立即率领亲王、贝勒、大臣等出城迎接，亲自对天行三跪九叩之礼，说西藏人的到来是出自天意的安排，是上天护佑清朝的表现，因此要感谢上天。

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小顺治笑而不语。

他知道当年伊拉古克三返回拉萨时，皇考也就是太宗皇帝不光给五世达==赖、四世班禅和固始汗等都写了回信，称赞喇嘛&ldo;拯济众生&rdo;，&ldo;扶兴佛法&rdo;，还一一地赠送了丰厚的&ldo;厚礼&rdo;。

五世达==赖又念了一声佛号，他纵容是舌灿莲花，口若悬河，他也拿擅长&ldo;笑而不语&rdo;的皇上没有办法。

春日午后的阳光挥挥洒洒地照耀着乾清宫的小花园，君臣两个人安静地用茶，新鲜的藏地酥油茶。

五世达==赖看着皇上神色自若地喝着酥油茶，面对酥油茶表现出来的完全不同于其他人的接受度，实在是不明白皇上为何就是不信佛。

大清的皇上不信佛，不信道，不信天主，甚至就连萨满他也只是表面客气礼遇。

天下人都纳闷，但都不敢问--皇上您到底信奉什么？皇上乃是天子，当然是信奉帝王之道。

汤若望等人已经放弃引导皇上信奉天主教，他们和皇上处了这么久了也没有对天主表示出任何兴趣。

当然他们也放心了，因为皇上对其他宗教也都不感兴趣。

五世达==赖喝完了一杯酥油茶面带遗憾离开，已经等候多时的汤若望恰好进来。

两个人在乾清宫外殿碰到，一个念佛，一个念耶稣。

挺着一个圆滚滚的胖肚子的汤若望见到小顺治的时候，脸上的表情也是委屈，&ldo;尊敬的皇帝陛下，因为您一直不纳妃，想要做您妃子的姑娘都认为是天主教的教义的错误。

汤若望很冤枉。

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小顺治瞅着他的这位老师微笑，&ldo;豫亲王和朕抱怨说，有不少的小姑娘都认为是天主教的教义让朕不纳妃都去信奉天主教。

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得了便宜还卖乖的汤若望摸着大胡子哈哈哈笑一声，&ldo;一夫一妻的教义，可以使孩子们得到较好的家庭教育，可以使家庭和睦。

在欧洲，因为一夫一妻制，百姓家里的孩童是比这里一夫十妾所得的孩童还要多的。

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&ldo;朕明白。

&rdo;这个诫条虽然不能约束住西方的帝王们、贵族富商们，但是对其他的人有效力，这对于一个统治者而言，已经有了足够的理由去实施它。

&ldo;《礼记&iddot;昏义》中有言：&ldo;古者天子后立六宫，三夫人，九嫔，二十七世妇，八十一御妻。

&rdo;这是指帝王的后宫女子。

到了汉代，诸侯&ldo;功成受封，得备八妾&rdo;，一般的官员最多被允许娶妻妾三个，也就是&ldo;卿大夫一妻二妾，庶人一夫一妇&rdo;的制度。

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&ldo;到了元朝稍稍放松，&ldo;不孝有三，无后为大，宜令民年四十无子听取妾，以为宗祀计。

&rdo;前朝随元制，规定&ldo;民年四十以上无子者，方听娶妾，违者笞四十。

&rdo;如今大清随明制度，所以在大清国，一般人也没有纳妾。

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