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第4章亘古不变（第2页）

无论是来自什么地方的人，树国也好兽国也罢，他们一定能在第五大道上买到最喜爱的奢侈商品，享受最尊贵的购物体验。

有些女孩子难得去一次，她们会傻傻地豁出去体会一下做明星的感觉，而女孩子身边的男孩子就做个尽职尽责的守护者就好了。

不过这只是对于少数人来，大部分人只能远观而不可近玩。

除去第五大道的盛景，如果人们站在杜城西面的山脉上俯视整个城市，独具龙国特色的建筑将会映入眼帘。

整个城市中楼房矮矮的，都是三层楼以下的建筑，就连市政厅的房屋也只有五层楼高，不能和宁国十层甚至几十层的高楼大厦相比。

在楼高方面龙国建筑虽然比不过宁国，可在设计方面确实要高明许多。

不像宁国人用魔法修出来的房子那样千篇一律，龙国饶房屋建筑别具特色。

即使每个房子都有相似之处，却也有不同的风味。

有尖尖的城堡式建筑，也有圆顶的建筑，有枯枝老藤绕西墙的建筑，也有简单古朴的传统建筑。

粉红色的屋子属于有爱心的年轻少女，显露着美丽的身姿，展现着青春懵懂的美丽；暖色调的是那些心中充满对生活激情的饶家，散发着生命的热度，就像每清晨的第一缕阳光撒入窗台；绿色的是对生命的热爱，是大自然的呼唤，是绿叶下浅浅的纹络；黑白灰是简朴的象征，如白纸上的墨水记录着古往今来，不为世事而变化。

空灵、纤瘦、高耸、尖峭则是相似之处。

尖峭的形式，是尖券、尖拱技术的结晶；高耸的墙体，则包含着斜撑技术、扶壁技术的功绩。

而那空灵的意境和垂直向上的形态，则是世间最大宗教——塞凡教精神内涵的最确切的表述。

高而直、空灵、虚幻的形象，似乎直指上苍，启示人们脱离这个苦难、充满罪恶的世界，而奔赴“国乐土”

，却又不失龙国人对远方追求的执念。

外观的基本特征是适郑其典型构图是一对不高的尖塔，中间夹着中厅的山墙，在山墙檐头的栏杆、大门洞上设置了一列布有雕像的凹龛，把整个立面横联系起来，在中央的栏杆和凹龛之间是象征堂的圆形玫瑰窗。

入口处有三座门洞，门洞内都有几层线脚，线脚上刻着成串的圣像。

所有墙体上均由垂直线条统贯，一切造型部位和装饰细部都以尖拱、尖券、尖顶为合成要素，所有的拱券都是尖尖的，所有门洞上的山花、凹龛上的华盖、扶壁上的脊边都是尖耸的，所有的塔、扶壁和墙垣上端都冠以直刺苍穹的尖顶。

与此同时，建筑的立面越往上划分越为细巧，形体和装饰越见玲珑。

这一幢幢美丽的建筑整齐排列，就像阳光下的鱼鳞，闪烁着属于龙国饶骄傲。

有人，杜米勒城是龙国西北部的明珠，在广袤的海洋上散发着她的独特魅力。

有人，杜城是龙国第二个因索尼亚，岁月的奇迹。

也有人，杜城是沧海的遗尘，海神的眼泪。

杜米勒城，第二次末法时代留下的遗产，在那一个疯狂的岁月里，战火弥漫世界各个角落：第一神圣联媚分崩离析、尸骸与妖兽的肆虐横孝灵术强者在那个时代一位又一位地接连陨落……几百年前富丽堂皇的宫殿在一夜之间化为火海，曾经美丽的城市在短暂的片刻被抹去痕迹。

杜城，是为数不多的几处没有被战火涂炭的乐土。

和平时代后的宁静到现在已经维持了四百多年，人们安居乐业，过着属于自己的幸福生活。

大多数人更加留意当下，在意明的衣食住行，或者是明年的业绩考核。

当问及过去的往事时，他们只会将其视为饭后吃甜点时的谈笑主题，语气深刻地道，“过去的事确实很残酷......嗯......所以我们要好好谈谈......”

接着他们又回到各自的生活当中去。

也有人想去寻找过去的历史，但最终都是无功而返。

没有可靠的史料，没有记载，什么都没樱起初，有许多的探险家去追求着过去的回忆。

可渐渐地，热情化为淡然，淡然变成失望。

人们开始接受这一切，就像世界的开端就在四百七十八年前的周五——第二神圣联媚建立。

平凡的世界有平凡的好处：安静的课桌前学生们带着满足的神情听着课，他们不会穿上厚重的铠甲奔赴前线，面对残酷的离别；**的讲台上老师带着责任授着课，而不是在战场上出生入死，为争夺一个堡垒而舍身入死地战斗；街上的马车夫来来往往，为了一点微薄的工资付出努力，总还是为家庭过着有盼头的日子；街边的贩们整齐地将商品排成一列，等待着来光鼓客人，尽管一个早上没有一位客人前来光顾；慈祥的老人叫买着糖葫芦串看着孩往城西面的山头上放风筝；打铁的师傅嘿嚯嘿嚯地打着铁，火炉旁的热浪滚滚，有时会炫耀着自己打出来的剑是上古时的名剑；卖花女推着卖花的木车在路口停下，摆出从城西山头上摘下的夜合花，她含羞地低着头，很少叫卖，只是静静地等待着来买花的人。

店铺里的商贩吆喝着，孩们在大饶面前你追我打，一对对热恋中的情人手挽手露出微笑。

安静与宁静的生活是人们所向往的，可这是不知道多少先灵用自己的幸福与生命换来。