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若使失败者反为胜利者,他们也一样高居皇位凌驾万民,发号施令,作威作福,或者更甚。
更不肖的,如石敬唐、刘豫、张邦昌之辈,勾结外援,盗卖祖国,做儿皇帝,建树汉奸政府,劫夺权柄,以鱼肉人民。
这一部兴衰治乱史,正如中国历史的写法,只看见英雄争天下的人物,而看不见人民,至少是看不见人民意志的表现。
事实也恰恰如此,中国过去两千多年的历史,所以乱多治少甚至竟无清明之治,就因为只见英雄争,不见百姓起,人民永远做被宰制者。
今天我们应该明白这道理了,非人民自己起来管事不足以为治,也非人民自己起来管事不足以实现民主。
&rdo;郭沫若对王芸生这段话的批评是:&ldo;言外之意是要让人自行领会的,率性替王先生说穿吧,今天的毛泽东也在&lso;争统治的人民&rso;,假使毛泽东当权说不定更坏,而且还有&lso;勾结外援&rso;的嫌疑啦。
&rdo;
王芸生不是一般的报人,他对中国现代历史的看法,经过半个世纪的检验,我们可以说他是对的。
在中国现代史上,王芸生的社评和当时大公报的立场,我们也可以做一个评价,他们对中国现代史上几乎所有大事的判断和立场,不能说一点失误没有(比如王芸生对太平天国的评价就不准确),但大体说来,都是对的,这实在难得。
这样的历史卓见,还是来源于他们的&ldo;大公&rdo;思想,有&ldo;大公&rdo;才可以有卓见。
当年毛泽东在重庆的时候,王芸生曾和毛泽东有过一次谈话,他劝毛泽东&ldo;不要另起炉灶&rdo;,毛泽东当时就说:&ldo;不是我们要另起炉灶,而是国民党的炉灶里不许我们造饭。
&rdo;一看就是要坐天下的气味。
王芸生实在是一个了不起的人,当年国共重庆谈判时,他曾写过一篇社评《毛泽东先生来了》。
王芸生眼光非常宏阔,从他文章中可以看出他对世界大势有非常清醒的认识和判断,他说:&ldo;美国大的进步了,她要想退回战前的旧样已不可能。
在英国,由于工党获得人民的选择,英国已在胜利中起了社会大革命。
这革命是建新的,是不流血的,无疑问的,英国是大的进步了。
&rdo;
近年读书,常常想起读《吴宓日记》时的一个感想,吴宓对中国近世历史的评价很能给我们一些启发。
一九三六年八月八日《吴宓日记》有这样的记载:&ldo;夕七──八独坐气象台观晚景,遇历史系三年级学生何炳棣。
谈甚洽。
宓为何君述对于中国近世历史政治之大体见解;(一)每期,每事,右(改革,或维新reforation)派败而左(革命revotion)派胜,然右派之学识较深宏而主张较正确。
(二)日本之一贯政策,为破坏中国之统一政府与中央集权。
中国人则为虎作伥,自坏其纲纪规律与忠诚之信念。
昧于以上所言二事,而号呼救国,殊类南辕北辙。
------何君以为然。
其见解颇超俗,有望之青年也。
宓力述寅恪学识之崇博,何君拟即从寅恪请业云。
&rdo;(第三十三页)何炳棣从西南联大毕业后到了美国,成了世界知名的历史学家,他的学术生涯中就有陈寅恪和吴宓的影响。
王芸生和当年许多自由主义知识分子对历史的认识,差不多都是吴宓这样的立场,现在看来,有远见的,还是他们。
史学工作者谈郭沫若研究
&ldo;郭沫若研究与文化反思学术座谈会&rdo;日前由中国郭沫若研究会和郭沫若纪念馆共同举办。
座谈会上,林甘泉、瞿林东、杨天石、龚书铎、王戎笙等史学专家对郭沫若研究与评价问题发表了自己的看法。
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