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第676章 末法论（第3页）

不可言教，不可知名，不可视觉若为不可言，它可以教学，但你只可以学它的经验，而不能走它的路，一般是借鉴失败的经验走出自己的路，而要是走了这等家伙的路，不用多说，你肯定会死。

一句话：学我者生，似我者死。

相似则死，因你不能像一个失败者一样，所以向这样的失败者请教，很多时候都是死路一条，因绝无仅有。

可以说向它们请教之后，你根本不可能走出自己的路，所以呗，干掉它们，消无声息的干掉它们，这样机会只有一次，要是被发现了，你就会死。

这是一无所有的由来，它失败了。

那它是谁？一呗。

本是不可言的一，因失败了，自然可以胡说八道了，要是没失败，自然没有什么可说的。

失败了，自无不可言，作为不可言的家伙，它们什么都可以乱说，但不会说无，这是不可言，不言无。

咳咳聊正事，聊过世之后。

额说正事也不对，也可以说是私事，谋私！

虽说这私事是从过世起始，但却不连贯，也就是说没有这个油头，不是一条线，至于说怎样才能构成这条线，问号。

想想想想这个过世的是谁。

佛？不合适。

它可以转世，可以回头，但却不适合过世到禁区。

诡异？禁区不是什么归宿。

那么谁合适呢？老实说谁都不合适。

从事实层面上是有这么一个过世的家伙的，它是谁？一个叛徒。

至于这样叛徒具体是谁，那自然不知道了。

若谁都不适合，意味着谁都可以适合，谁都可能是这个叛徒，那谁来当这个叛徒呢？谁都不合适。

所以呗，需要有一个家伙来顶替这个叛徒，这是背叛。

那谁来顶替？自然是我等啦。

背叛者。

当我等背了这个叛徒，那事实层面上的这个叛徒还有吗？没有了。

这便是一个籍籍无名之辈了，或者说不可言其名。

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较为正常的过世，需要一个叛徒，但这个叛徒却不能有，所以需要背叛，让已经过世的家伙背叛，借由背叛在聊聊过世的往事。

背叛即为油头，这个油头有了。

聊什么？我们感兴趣的事。

什么事呢？分神炼体。

一座世界在过世之后，比如说到了禁区、幽冥、等等用神明的说法，这是分家，分神必然会成为主流，时代之说因此而生。

世时。

当不在世，随着时间的推移世界会朝着另一个框架进行转变，或者说这也是世界的某些东西在作为养分被消化，当消化干净了，世时便过了，届时整体的环境不在是以世界为主，而是以当场所在。

这样的时间无疑是有限的。

以世生举例，一生一时尽，神魔鬼君天，每一位都可以代表一个时代，当这一位位风流人物都过了，世界宣布灭亡。

或者说当世界进入了世时，已经可以宣布灭亡了。

无力回天，亦无能为力，唯一可以做的就是跑路。

这不是末世，而是末日，对于世界而言的末日，生命的倒计时。

至于说违逆这样的末日，当世界本身都同意，怎么逆？开玩笑。