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第一六章 礼崩乐坏止于劫四（第2页）

而在佛陀组织的信众来看，上帝纯粹子虚乌有，绝不存在的，上帝联盟的一切都是虚妄，而那些在苦海中挣扎的众生，则是需要度化和觉悟的。

在强大的上帝联盟与雄厚的佛陀组织之间，还有不少信仰，构成组织，在二者之间徘徊摇摆。

一个无所不能的神，一帮为神服务具有超强力量，具有玄妙名字的尊使，一条往上爬，最终为神服务，在神荣光下，无比辉煌且珍惜的上升通道，不外如此。

事情发展到现在的地步，那就不是比拼谁的理念更先进或原汁原味，哪个思想更深刻，亦或是谁描述的未来更具有先进性和优越性了，而是互相倾轧与毁灭，丧尽天良灭绝人性的血腥与暴力，无需赘述，无非毫无人性那点事儿。

在帝与佛绵延数百年的腥风血雨中，一个备受摧残的组织慢慢诞生，那便是无神主义的秉承者共和联盟。

他们脱离了神性，保留了人性，由越来越多的工商业从业者组成，其中英明神武，德高望重的成了领导。

对内宽松、民主，主张共和共荣，对外苛酷，主张以武力主张更广大的通商范围与原材料供应源，同时，因为工商业的发展以及无法改变，对内民主的政策，否则便会迫使自己的联盟内的公民倒向本就强大的上帝联盟或佛陀组织寻求庇护，那么对于外部的廉价劳动力甚至奴隶的需求，日益迫切。

由此，新世界的探索变得迫在眉睫。

因其优厚的加盟政策，宽松民主的生存环境，强大的经济实力以及逐渐成型的军事力量，此时的共和联盟可不是刚刚诞生时候的如履薄冰的情形。

这个屹立于七色海畔的庞大联盟，不光有着七色海周围四成大陆面积，近半人口，八成经济体量，还有一支威震大陆的共和陆军，人数最多，武器也最精良，有时候上帝和佛不想闹了，也需要共和联盟的首脑来调停。

这在几百年前，根本不可能发生的事。

而这个时候，上帝联盟与佛陀组织才睁开猩红的双眸，略微清醒的看了一眼这个世界，这才发现，哦，共和联盟如同一座高不可攀的峰，而自己双方，成了瑟瑟发抖的山包。

……

……

世界岛，一座位于七色海中间，以长水河，黄水河为周流的巨大人工岛屿，是共和联盟总部，如今俨然成了西方世界的中枢与驱动中心。

岛上绿树茵茵，繁花野趣，错落掩映着无数最高不过二层，但无不戒备森严的小楼。

一处随意的小楼，上面爬满了绿植，里面灯火通明。

千平米的大厅内，站满了鸦雀无声的各色人等。

大厅左侧，穿着僧衣，闭目念经，一看品级不低的佛陀们，排成几列，正闭目默念经文，黑压压，闪亮亮，人数不下数百。

大厅右侧，黑衣，白衣，红袍纤尘不染，连胡须都修剪的十分神圣，大多数看年纪已经步入中老年，怕不有五六百岁的上帝联盟的高层们，口唇开和，也在念念有词，只是望着闪亮亮阵容，目光中便有仇恨之光乍现。

中间尴尬位置，数百名面带微笑，或身披重甲，或长袍缓带的共和联盟联席会议的议员们，端茶递水，缓和着这种紧张而尴尬的气氛。

所有人的目光偶尔瞟向百米外紧密的房门，狠狠盯了一眼，旋即转向他处，而那里，正展开一场决定西方世界最终走向的讨论。

……

房间不大，陈设普通，但气氛却很缓和。

上帝联盟大教皇正在给圣谛佛主倒茶，而共和联盟联席会议大执政呵呵笑着，给大教皇倒了杯酒。

互相举杯，一切尽在不言中吧。

对抗是给外面的存在找一个表演忠贞，践行虔诚的借口，而对立与其说是思想之争，不如说是因生存空间，生存资源，生存下去的理念不同，而产生的矛盾。

大局观就是不动声色间，得到些什么，付出些代价。

是否具有和权力地位有关，和它本身的概念没有半毛钱关系。

吃饱饭，在大执政口中，就有了怜悯天下苍生的悠远意义，而到了联盟普通一员口中就成了生存的基本需求，毫无高度可言。

而房间里的三个人，都没有用大局观本身这个词汇以及强加上去的思想内涵镀金的意思，犹如菜市场讨价还价的小商贩一样，在不动声色的争取哪怕一丝一毫的利益。

当然因其地位和权力，以及代表着的庞大团体，这些也就成了大局观。