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第六节 妇女生活（第7页）

，不能尽行册拜，于是出现了虽已被临幸，却尚未封妃嫔之称的情况，只好死后追封。

明代宫中，只有为皇帝临幸之后，宫女方有出头之日，甚至一步登天。

但事实却是大部分宫女根本无此幸运，这才有了自古以来在宫中广泛流传的“宫怨”

之曲。

而《宫词》中所反映的“宫怨”

生活，多有这方面的描摹，诸如：“可怜空长彤宫里，一世光阴半世闲”

；“静院深深昼悄然，几时好梦得扪天”

；“空有华堂十数重，等闲不复见君容”

。

绝大部分的宫女都是在这种期盼中而不知老之将至。

无奈，为了打发这种宫中毫无希望的无聊生活，宫女们或人人争唱“御制词”

，人虽娇嗔，不识伊州之谱，甚至错把“腔儿念作诗”

，但还是希望以歌声打动君王之心，以便得到宠幸；或借时令节日，赏秋海棠，结吃蟹之会，以打发余暇；或茹菜事佛，将希望寄托于神灵。

正是因为入宫以后，会面临如此让人不堪忍受的宫怨生活，所以朝廷一旦有选绣女入宫之令，民间女子就纷纷提前婚嫁。

有时讹传此事，反而造成新的鸳鸯乱点错配。

照例明代宫女的选取，一般是用北方人，而不是南方人。

隆庆元年（1567），大江以南普传一种流言，说是朝廷要在江南选取宫人。

于是，民间凡是八岁以上的女子，纷纷出嫁，甚至出现“良贱为婚”

的状况。

这是一种民间“讹言”

。

所谓讹言，就是一种谣传。

先从浙江湖州传来，后及于杭州，最后连江西、福建、广东都有了这样的传言。

随后又传言还要选寡妇伴送绣女入京，于是孀居的老少寡妇，也纷纷从新嫁人。

对此，当时有童谣云：“正月朔起乱头风，大小女儿嫁老公。”

有人就此事作一诗，云：“大男小女不须愁，富贵贫穷错对头。

堪笑一班贞节妇，也随飞诏去风流。”

宫女被拷问场景（选自明刻《乐府万象新》）

明代宫中宫女，命名相当不雅，大多为莲、菊、兰、荷之类，与民间的粗婢命名一般无异。

宫女出外，其名则稍有不同。

如遣出监守公主、驸马府的宫女，一般为联其父之姓名，诸如赵甲称“赵甲女”

，钱乙称“钱乙女”

之类。

每当宫女选入宫院之后，就派宫内博学善书而且有德行的人对她们进行教育。

宫女所读之书，除了《百家姓》、《千字文》等入门书外，再就是《孝经》、《诗经》、《大学》、《中庸》、《论语》等儒家经典，而最重要的则是《女训》、《女孝经》、《女诫》、《内则》等妇女礼教训条的学习。

（四）女官

洪武五年（1372），明太祖下令定女职。

当时礼部具陈，认为周制后宫设有内官，以赞内治。

汉设内官十四等，共计数百人。

唐设六局、二十四司官，共计190人，而又设女使50余人，全都选用良家女子充任。